أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا حمد إجازة .

قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي ، قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم (1) ، ثنا أبي ، ثنا هارون بن سعيد الأيلي.

أخبرنا خالد يعني ابن نزار ، عن سفيان يعني ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار قال : ما رأيت أحدا أعلم من الزهريّ ، وألقى (2) رجالا.

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين قراءة أنبأنا أبو عبد الله القضاعي إجازة .

أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمرو بن شاكر القطّان ، ثنا الحسن بن رشيق ، ثنا محمّد بن يحيى بن آدم ، ومحمّد بن رمضان ، قالا : أنبأنا محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم (3) أنبأنا الشافعي قال : ذكر الزهريّ يوما عند عمرو بن دينار فقال عمرو : أيّ شيء عند الزهريّ أنا لقيت جابرا ولم يلقه ، ولقيت ابن عمر ولم يلقه ، فقدم الزهريّ مكة ، فقيل لعمرو بن دينار ، قد قدم الزهريّ مكة (4) ، فقال عمرو : احملوني إليه ، وكان عمرو قد قعد ، فحمل إليه ، فلم يأت إلى أصحابه إلّا بعد ليل ، فقالوا له : كيف رأيت الزهريّ؟ فقال : والله ما رأيت (5) مثل هذا القرشي قط.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز الكتاني ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنبأنا أبو الميمون ، ثنا أبو زرعة (6) ، حدّثني أبي ، ثنا مروان ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة قال : ما بقي أحد بسنة ماضية من ابن شهاب.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنبأنا أبو عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب (7) ثنا عبد الرّحمن بن إبراهيم ، ثنا أبو

__________________

(1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 74.

(2) كذا بالأصل و «ز» ، وفي الجرح والتعديل : ولقي.

(3) في «ز» : «بن الحكم».

(4) من قوله : فقيل .. إلى هنا سقط من «ز».

(5) قوله : «ما رأيت» أخرت بالأصل إلى بعد كلمة «القرشي» والمثبت يوافق عبارة «ز».

(6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 411 من طريق آخر.

(7) المعرفة والتاريخ 1 / 640.