المقرئ ، أنبأنا محمّد بن جعفر ، ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ، ثنا نوح بن يزيد (1) ، ثنا إبراهيم بن سعد قال : سمعت ابن شهاب يحدّث قال : لقيني سالم كاتب هشام بن عبد الملك فقال : إن أمير المؤمنين يأمرك أن تكتب لولده حديثك ، قال : فقلت له : لو سألتني عن حديثين أتبع أحدهما الآخر ما قدرت على ذلك ، ولكن ابعث إليّ كاتبا أو كاتبين ، فإنه قلّ يوم إلّا يأتيني قوم يسألوني عما [لا](2) أسأل عنه بالأمس ، قال : فبعث إليّ كاتبين ، فاختلفا إليّ سنة على ذنبها قال : ثم لقيني ، فقال : يا أبا بكر ، ما أرانا إلّا قد أنقصناك ، قال : قلت : كلا ، إنّما كنت في عزاز الأرض ، الآن هبطت بطون الأودية.

رواها أحمد بن حنبل عن نوح.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب (3) ، حدّثنا هشام بن خالد السلامي ، ثنا الوليد ابن مسلم ، عن سعيد (4).

أن (5) هشام بن عبد الملك سأل الزهريّ أن يملي على بعض ولده ، فدعا بكاتب ، فأملى عليه أربع مائة حديث ، ثم خرج الزهريّ من عند هشام ، قال : أين أنتم يا أصحاب الحديث ، فحدثهم بتلك الأربعمائة الحديث ، ثم أقام هشام شهرا أو نحوه ، ثم قال الزهريّ : إن ذلك الكتاب الذي أمليت علينا قد ضاع ، قال : فلا عليك ادع بكاتب [فدعا بكاتب](6) فحدّثه بالأربعمائة الحديث ، ثم قابل هشام بالكتاب (7) الأول فإذا هو لا يغادر حرفا واحدا.

أخبرنا أبو المعالي الفارسي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو (8) عبد الله الحافظ ، حدّثنا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، حدّثنا بحر بن نصر ، ثنا ابن وهب.

أخبرنا يعقوب بن عبد الرّحمن الزهري قال :

__________________

(1) من طريقه روي في تاريخ الإسلام (ترجمته) ص 237.

(2) زيادة عن «ز» ، للإيضاح.

(3) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 1 / 640 ومختصرا في البداية والنهاية 9 / 342 وتهذيب الكمال 17 / 229.

(4) يعني سعيد بن عبد العزيز.

(5) بالأصل : «بن» ثم شطبت وكتب فوقها : أن.

(6) الزيادة للإيضاح عن المعرفة والتاريخ.

(7) تحرفت بالأصل إلى : «بالكاتب» والمثبت عن «ز» ، والمعرفة والتاريخ.

(8) سقطت من «ز».