عن أبيه أنه حدّثه ، ثنا الأوزاعي ، حدّثني محمّد بن مسلم عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن ، أن أبا هريرة حدّثه ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها ، التفتّ إليه فكلّمته فقالت : إنّي لم أخلق لهذا ، ولكن خلقت للحرث ، فقال الناس : سبحان الله» ، قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «فإنّي أؤمن بذلك أنا وأبو بكر وعمر» [11588].

قال أبو الحسن بن عمير : رأيت في أصل كتاب قديم أخرجه إليّ ابن أبي نصر وحدّثني أن أباه حدّثه به عن جده عن الأوزاعي.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن عبد العزيز [بن](1) أحمد ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، ثني محمّد بن هارون بن شعيب ، ثنا محمّد بن عمرو بن نصر بن الحجّاج يعرف بابن عمرون ، دمشقي ، حدّثني أبي عن أبيه بحديث ذكره.

وقال أبو عبد الله بن مندة : حدّث عن أبيه بغرائب [قال ابن عساكر](2) إلّا أن ابن مندة أخطأ في نسبه فقال : محمّد بن أحمد بن عمرو بن نصر ، والصواب ما تقدّم.

6868 محمّد بن عمرو بن يونس بن عمران بن دينار

أبو جعفر الكوفي الثعلبي (3) المعروف بالسوسي (4)

قدم دمشق وحدّث بها ، ثم خرج إلى مصر فحدّث بها عن عبد الله بن نمير ، وأبي معاوية الضرير ، ويعلى بن عبيد ، ووكيع بن الجرّاح ، وأسباط بن محمّد ، ومحمّد بن عبيد ، ويحيى بن عيسى الرملي ، وعبيد الله بن موسى ، والحسن بن يزيد الكوفي.

روى عنه : أبو الأصيد محمّد بن عبد الله بن عبد الرّحمن الإمام ، وأبو العباس محمّد بن جعفر بن محمّد (5) بن هشام بن ملّاس ، ومحمّد بن الربيع بن سليمان الجيزي ، وصالح بن علي الدمشقي ، وأبو الجهم بن طلّاب ، وعبد الرّحمن بن إسماعيل الكوفي ، وأبو بكر محمّد ابن أحمد بن الوليد بن أبي هشام ، ومحمّد بن العبّاس بن الدّرفس ، وأبو الحسن بن جوصا ، وأحمد بن محمّد بن الحجّاج بن رشدين بن سعد ، وإبراهيم بن لبيب ، وأحمد بن زكير (6) المصريون.

__________________

(1) زيادة عن «ز» ، للإيضاح.

(2) زيادة منا للإيضاح.

(3) كذا بالأصل و «ز» ، وفي المختصر : التغلبي.

(4) ترجمته في ميزان الاعتدال 3 / 675 ولسان الميزان 5 / 328 والضعفاء الكبير للعقيلي 4 / 111.

(5) من هنا إلى قوله : الوليد (بن أبي هشام) سقط من «ز».

(6) في الضعفاء الكبير : بكير.