مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 248 من 429

حدّثه : حدّثني نافع مولى ابن عمر ، حدّثني عبد الله بن عمر قال : صلينا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلاة الخوف طائفة منا خلفه ، وطائفة مواجهة العدو (1) ، فصلّى بإحدى الطائفتين ركعة.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، أنبأنا أبو الغنائم (2) بن المأمون ، أنبأنا أبو القاسم بن حبابة قال : قرأ علي بن صاعد ، ثنا محمّد بن مسعدة صاحب الشّطوي ، ثنا محمّد بن شعيب ابن شابور ، عن الأوزاعي ، عن الزهري أنه حدّثه عن عروة عن عائشة أنها حدّثته قالت : أهللت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعمرة في حجّة الوداع.

6996 محمّد بن مسلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن

مالك بن الأوس ، ويقال : ابن مسلمة بن سلمة بن خالد أبو عبد الرّحمن ،

ويقال : أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الأنصاريّ (3)

صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أحاديث ، وشهد بدرا ، وأحدا وغيرهما.

روى عنه : جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ، والمغيرة بن شعبة ، وسهل بن أبي حثمة (4) ، والمسور بن مخرمة ، وأبو بردة بن أبي موسى ، وضبيعة بن حصين ، وأبو الأشعث الصّنعاني ، والحسن البصري ، وابنه محمود بن محمّد بن مسلمة ، والأعرج.

واستخلفه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على المدينة حين خرج إلى بعض غزواته (5).

وشهد الجابية مع عمر بن الخطّاب ، وكان على مقدمته يومئذ ، وكان مقامه بالمدينة ، فاعتزل الفتنة ، فلم يدخل فيها.

وقدم دمشق ، وشهد وفاة أبي الدّرداء.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، ثنا

__________________

(1) في «ز» : مواجهة للعدو.

(2) في «ز» : القاسم.

(3) ترجمته في الإصابة 3 / 383 وأسد الغابة 4 / 366 وطبقات ابن سعد 3 / 443 وتهذيب الكمال 17 / 239 وتهذيب التهذيب 5 / 290 وسير أعلام النبلاء 2 / 369 والتاريخ الكبير 1 / 1 / 11 والجرح والتعديل 8 / 71 والعبر 1 / 52 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 41 60) ص 112 وانظر بهامشه أسماء مصادر كثيرة أخرى ترجمته.

(4) تحرفت بالأصل و «ز» إلى : «خيثمة» والتصويب عن تاريخ الإسلام وتهذيب الكمال.

(5) عام تبوك ، كما يفهم من عبارة ابن سعد وتهذيب الكمال وتاريخ الإسلام.

الصفحة 248 من 429