مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 219 من 429

قزعة قال شيعت ابن عمر فقال : تعال (1) أودّعك كما ودّعني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أستودع الله دينك ، وأمانتك ، وخواتيم عملك» [11683].

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ ، ثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن صالح ، ومحمّد بن المبارك الصوريّ قال : وحدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي ، ومحمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، قالا : ثنا [يحيى](2) بن بشر الحريري (3) ، قالوا : حدّثنا معاوية بن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني (4) أن [أباه](5) أخبره أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لهم يوما : «هذا يوم عاشوراء فصوموه» ، فقام رجل من بني عمرو بن عوف فقال : يا نبي الله ، إنّي تركت قومي منهم صائم ، ومنهم مفطر ، فقال : «اذهب إليهم ، فمن كان مفطرا فليتم صومه» [11684].

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمّد الأزهري ، أنبأنا محمّد بن عبد الله بن حمدون ، أنبأنا أبو حامد بن الشرقي ، ثنا محمّد بن يحيى الذهلي ، ثني محمّد بن المبارك الدّمشقي ، ثنا يحيى بن حمزة بحديث ذكره.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنبأنا أحمد بن الحسن ابن خيرون ، والمبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنبأنا أبو أحمد الغندجاني زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن الأصبهاني قالا : أنبأنا أبو بكر بن عبدان ، أنبأنا محمّد بن سهل ، ثنا البخاري (6) قال : محمّد بن المبارك الصوريّ الشامي ، سمع صدقة بن خالد ، والهيثم بن حميد ، والوليد ، كنيته أبو عبد الله ، كنّاه إسحاق.

أنبأنا أبو الحسين (7) القاضي ، وأبو عبد الله الخلّال ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا حمد إجازة .

ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي ، قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم قال (8) : محمّد بن

__________________

(1) بالأصل : تعالى ، والمثبت عن «ز».

(2) زيادة عن «ز».

(3) في «ز» : الجريري ، تصحيف ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 41.

(4) ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 124.

(5) زيادة لازمة عن «ز».

(6) التاريخ الكبير للبخاري 1 / 1 / 240.

(7) تحرفت بالأصل و «ز» ، إلى : الحسن ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(8) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 104.

الصفحة 219 من 429