وأغلظ في الشكوى لكيما ترق لي |
| وأحلف إن كذبتني في تظلمي |
وحق رسول الله والعترة التي |
| تحب فتنجي من عذاب جهنم |
لقد صمت أياما وما صمت طائعا |
| ولكنني صومت تصويم معدم |
ولم يجر لي بالصوم في الدهر عادة |
| سوى ذاك الشهر الشريف المعظّم |
فصلني بألف رابح غير واثب |
| أصلك بشكر واضح غير مبهم |
وها ذاك كيسي فارغا قد حملته |
| لتملأه فاملأه يا خير منعم |
6954 محمّد بن محمّد بن عمير بن أحمد بن سعيد بن عمير بن محمّد
ابن مسلم بن عبد الله أبو بكر الجهني مولاهم
ولاؤهم لبني طلحة ، وبنو طلحة من ولد عمرو بن مرة الجهني الصحابي.
روى عن أبي بكر محمّد بن أحمد بن سيد حمدوية الزاهد ، وأبي بكر عبد الرّحمن بن القاسم بن الرواس ، وأبي قصيّ العذري ، وأبي الوليد عبد الملك بن محمود بن سميع.
روى عنه : تمام بن محمّد ، وأبو الحسين الرازي ، وابن ابنه أبو القاسم عمير (1) بن محمّد بن محمّد بن محمّد.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، ثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا تمام بن محمّد ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن عمير الجهني ، ثنا محمّد بن أحمد بن سيّد حمدوية (2) ، ثنا قاسم بن عثمان الجوعي ، ثنا جعفر بن عون ، عن مسلم الملائي ، عن أنس ابن مالك قال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم [يوم خيبر (3) والنضير على حمار بإكاف مخطوم بحبل ليف ؛ قال أنس سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم](4) يقول : «يا أيّها الناس دعوا الدنيا ثلاث مرات من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه فإنّما يأخذ حتفه وهو لا يشعر» [11667].
ذكره أبو الحسين الرازي في جملة شيوخه الذين سمع منهم بدمشق ، فيما قرأته بخط نجا بن أحمد ، وذكر أنه نقله من خطّه.
__________________
(1) في «ز» : عمر.
(2) تحرفت في المختصر إلى : «حمدونة» ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 111.
(3) تقرأ في «ز» : «حنين» والمثبت عن المختصر.
(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز» ، والمختصر.