مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 182 من 429

الرّحيم القيسرانيّ ، حدّثنا عمر بن الفتح بن عبد الله البزاز (1) الفقيه ، حدّثنا جعفر بن محمّد القلانسي ، ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني ، ثنا حمّاد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن معاذ ابن رفاعة بن رافع بن خديج أن جبريل سأل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : كيف أهل بدر عندكم؟ فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «هم (2) خيارنا» ، فقال جبريل : كذلك من شهد بدر من الملائكة ، هم خيار الملائكة [11663].

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، حدّثنا نصر بن إبراهيم الفقيه (3) ، أنبأنا أبو الفرج عبيد الله بن محمّد النحوي ، ثنا أبو أحمد محمّد (4) بن محمّد بن عبد الرحيم القيسراني سنة خمس وسبعين وثلاثمائة ، ثنا محمّد بن جعفر بن محمّد الخرائطي ، ثنا نصر بن داود بن طوق ، ثنا عبد الله بن عبد الوهّاب الحجي ، ثنا الحارث بن غسّان المزني ، ثنا أبو عمران (5) الجوني ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يجاء يوم القيامة بصحف مختمة ، فتنصب بين يدي الله تبارك وتعالى فيقول للملائكة : اقبلوا هذا ، وألقوا هذا ، فتقول الملائكة : وعزّتك ، ما رأينا إلّا خيرا ، فيقول وهو أعلم : إنّ هذا كان لغير وجهي ، ولا أقبل اليوم من العمل إلّا ما أبتغي وجهي» [11664].

أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أنبأنا أبو منصور أحمد بن محمّد بن العبّاس القايني بصور أنبأنا أبو محمّد عبد الملك بن عبد الملك اليماني ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الليث المقرئ ، أنبأنا أبو أحمد محمّد بن محمّد القيسرانيّ ، ثنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة بأطرابلس بحديث ذكره.

[أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنا جدي أبو محمد ، نا أبو علي الأهوازي](6) أخبرنا أبو القاسم الحسين بن ذكر العكاوي قال : جاءنا (7) أبو أحمد القيسرانيّ ثم إنه رحل عنا فكتب إلينا بهذه الأبيات من قوله :

__________________

(1) في «ز» : البزار.

(2) كتبت اللفظة فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(3) قوله : حدثنا نصر بن إبراهيم الفقيه ... سقط من «ز».

(4) في «ز» : «نا أحمد بن محمد بن محمد ...».

(5) في الأصل : «عثمان» تصحيف ، والمثبت عن «ز».

(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز».

(7) عن «ز» ، وبالأصل : «جاء».

الصفحة 182 من 429