مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 177 من 429

الحافظ النيسابوري ، وكتب عنه الحفاظ ، مات في سنة خمس وأربعين وثلاثمائة.

كتب إليّ أبو نصر بن القشيري ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال : محمّد بن محمّد بن عبد الله بن خالد أبو جعفر التاجر ، محدّث خراسان في عصره ، وأكثر مشايخنا رحلة وأثبتهم أصولا ، وأصحهم سماعا ، قد كان عند منصرفه من مصر والشام إلى بغداد اتّجر للرّي فسكنها فقيل له أبو جعفر الرازي ، وكان صاحب جمال فلقب بالجمّال (1) ، وقدم خراسان سنة سبع وعشرين وثلاثمائة ، فنزل نيسابور وسكنها سنين ، ثم خرج إلى ما وراء النهر ، فسكن سمرقند ، وقد كان أبو علي الحافظ انتقى عليه أربعين جزءا لنفسه (2) ، فسمعها منه القوم الذين أدركوه بنيسابور سنة سبع وعشرين ، ثم إنه ورد نيسابور على أبي محمّد المري سنة سبع وثلاثين ، فسمعنا منه المغازي ، وأجزاء من الفوائد ، وشيئا من علل علي بن المديني ، سمع ببغداد أحمد بن عبيد الله النّرسي ، وعبد الله بن روح ، وجعفر بن محمّد بن شاكر ، وأبا إسماعيل الترمذي ، وأبا الأحوص القاضي ، وأبا بكر بن أبي العوّام الرياحي ، وأمثالهم ، وبالشام بكر بن سهل الدّمياطي وأقرانه ، وبمصر : هاشم بن يونس العطّار (3) ، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي ، ويحيى بن أيوب العلّاف ، وأبا علاثة محمّد ابن عمرو بن مالك ، وخير بن عرفة ، وجعفر بن إلياس ، وأبا الزّنباع روح بن الفرج ، وأحمد ابن داود وأقرانهم ، وبالجزيرة أحمد بن خليد الحلبي ، وسليمان بن المعافى بن سليمان ، ويعقوب بن نصر الحرّاني وأقرانهم ، وباليمن : الحسن بن عبد الأعلى البوسي (4) ، وإبراهيم ابن محمّد بن برّة (5) ، وآخر ، وهم ثلاثة من أصحاب عبد الرزّاق ، وعبد العزيز بن الحسن بن بكر الشرود ، وعلي بن بشر بن هلال ، وعلي بن المبارك ، وإبراهيم (6) بن محمّد بن معمر ، والحسن بن أحمد بن سلم (7) وأقرانهم ، وبالحجاز : عبد الله بن محمّد البردي ، وعلي بن عبد العزيز ، ومحمّد بن إسماعيل المخزومي المدني ، ومحمّد بن علي بن زيد المكي وأقرانهم.

__________________

(1) سير أعلام النبلاء 15 / 548.

(2) المصدر السابق.

(3) كذا بالأصل و «ز» هنا : «العطار» وقد مرّ قريبا : العصار.

(4) غير واضحة بالأصل ونميل إلى قراءتها : «البرسي» وفوقها ضبة ، وفي «ز» : «السوسي» تصحيف ، والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 351.

(5) رسمها بالأصل : «بحره» وفي «ز» : «معمر» ولعل الصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 351.

(6) من قوله : وآخر ... إلى هنا سقط من «ز».

(7) في «ز» : سالم.

الصفحة 177 من 429