وأخطأ فيه ، وإنّما رواه سليمان عن (1) حجّاج ، عن سعيد ، عن سيّار (2) ، فأخطأ ، فخطأ ابن الباغندي على خطأ ابن سيف ، لأن ابن سيف روى [عن](3) شعبة عن سيار (4) وهو غلط ، وروى الباغندي عن شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وهو غلط أيضا ، وإنّما الصواب شعبة عن بيان ، فوهم ابن سيف (5) في بيان فجعله سيارا ، وابن الباغندي حدّث من حفظه فغلط ، قال أبو الحسن : وكان كثير الغلط وله مثل هذا كثير.

قرأت على أبي القاسم بن السمرقندي ، عن أبي القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا عبد الله بن عدي قال : وقال إبراهيم بن الأصبهاني أبو بكر ثلاثة كذابون : أبو بكر أحمد بن أبي يحيى ، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني ، وأبو بكر بن الباغندي (6).

قال ابن عدي : كان الباغندي شيطان في التدليس ، وأما ابن أبي داود فإنّ أباه كان كذّبه (7) ، وله قال ابن صاعد : يكفينا ما قال أبوه فيه.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة بن يوسف قال : سمعت أبا مسعود الدمشقي يقول : سمعت الزينبي ببغداد يقول : دخلت على محمّد بن محمّد الباغندي فسمعته يقول : لا تكتبوا عن ابني ، فإنه يكذب ، فدخلت على ابنه أبي ذرّ فسمعته يقول : لا تكتبوا عن أبي فإنه يكذّب.

قال : وأنبأنا حمزة ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال (8) : سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن (9) بن موسى الأشيب يقول : حدّثني أبو بكر قال : سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر الباغندي كذّاب.

قال : وأنبأنا حمزة قال : قال ابن عدي (10) : وللباغندي أشياء أنكرت عليه من

__________________

(1) صحفت بالأصل إلى «بن» والمثبت عن «ز».

(2) صحفت بالأصل إلى : «يسار» والمثبت عن «ز» ، راجع ترجمة شعبة بن الحجاج في تهذيب الكمال 8 / 345.

(3) زيادة لازمة عن «ز».

(4) انظر ما مرّ قريبا.

(5) في «ز» : «يوسيف».

(6) راجع الكامل لابن عدي 1 / 195 ترجمة أحمد بن أبي يحيى و 4 / 266 ترجمة أبي بكر بن أبي داود ، و 6 / 300 ترجمة محمد بن محمد بن سليمان الباغندي.

(7) راجع الكامل لابن عدي 4 / 265.

(8) الكامل لابن عدي 6 / 300.

(9) تحرفت في الأصل إلى : «القاسم» والمثبت عن «ز» ، والكامل لابن عدي.

(10) الكامل لابن عدي 6 / 300.