فتظلموهم ، ولا تظلموا ولا تكافئوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم ، الأمر ثلاثة : أمر بيّن رشده فاتّبعوه ، وأمر بيّن غيه فاجتنبوه ، وأمر مختلف [فيه فردوه إلى الله عزوجل]». [11642]
قال : وأنا عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا عبد الله بن عبد العزيز البغوي](1) المنيعي ، حدثنا عبيد الله بن محمّد (2) ، ثنا هشام (3) أبو المقدام عن محمّد بن كعب القرظي بهذا الحديث.
أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، وأبو محمّد بن طاوس ، قالا : أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمّد العتيقي ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، ثنا الحسن بن محمّد الدقّاق ، ثنا الحسين بن الأسود قال : وسمعت سفيان بن عيينة يقول :
لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة بعث إلى محمّد بن كعب وإلى رجاء (4) بن حيوة (5) ، وإلى سالم بن عبد الله قال : فحضروا فقال لهم : قد ترون ما ابتليت به ، وما قد نزل بي ، الحكاية.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، ثنا أبو محمّد الكتّاني ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنبأنا أبو الميمون ، ثنا أبو زرعة (6) ، حدّثني أبو الجماهر ، ثنا ابن عياش ، عن عمرو بن مهاجر قال :
كان مع عمر بن عبد العزيز : سالم بن عبد الله ، وأبو قلابة ، ومحمّد بن كعب ، وعراك ابن مالك ، وابن شهاب.
أخبرتنا أمّ البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنبأنا أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، ثنا محمّد بن جعفر ، ثنا عبيد الله بن سعد ، ثنا عمّي ، ثنا أبي عن ابن إسحاق قال :
محمّد بن كعب القرظي القاص (7) : محمّد بن كعب بن سليمان بن عمرو بن إياس بن حيّان بن قرظة بن عمران بن عمرو بن قرظة بن الخزرج بن كعب بن آدم بن محمّد ، ونوح بن محمّد.
قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن محمّد بن محمّد بن
__________________
(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز».
(2) زيد بعدها في «ز» : «العيثي» كذا ، والصواب العيشي.
(3) هو هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي ، ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 251.
(4) في «ز» : جابر.
(5) بالأصل و «ز» : حيويه.
(6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 2 / 714.
(7) كذا بالأصل ، وفي «ز» : القاضي.