ونعس. فقال : لعليّ بن صالح : يا علي حفظه أنت ، قال علي : ففعلت ، ونام المأمون ، فجعلت أحفظه النصف الأول فيحفظه ، فإذا حفّظته الأول نسي الثاني ، وإذا حفظته الثاني نسي الأول ، فاستيقظ المأمون فقال لي : ما فعلت؟ فأخبرته ، فقال : هذا رجل يحفظ التأويل ولا يحفظ التنزيل ، اذهب فصلّ بهم ، واقرأ أيّ سورة شئت.
أخبرنا أبو السعود بن المجلي فيما أرى ، ثنا أبو الحسين بن المهتدي.
ح وأخبرنا أبو القاسم ، وأبو الحسن ، قالا : ثنا وأبو منصور ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (1) ، أنبأنا القاضي أبو الحسين (2) محمّد بن عليّ بن المهتدي بالله الهاشمي ، أنبأنا محمّد بن الحسن (3) بن الفضل بن المأمون ، ثنا أبو بكر محمّد بن القاسم الأنباري ، ثني محمّد بن المرزبان ، ثني أبو بكر القرشي ، ثنا المفضّل بن (4) غسان عن أبيه قال : صلّيت خلف الواقدي صلاة الجمعة ، فقرأ : (إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى)(5) صحف عيسى وموسى.
قال الخطيب (6) : وأخبرني أحمد بن سليمان المقرئ ، ثنا عبد الرّحمن بن عمر ، ثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، ثنا جدي قال : ومما ذكر لنا أن مالكا سئل عن قتل الساحرة فقال : انظروا هل عند الواقدي في هذا شيء؟ فذاكروه ذلك فذكر شيئا عن الضحاك بن عثمان ، فذكروا أن مالكا قنع به ، قال جدي : وما أدري ممن سمعت هذا غير أني قد سمعته.
قال الخطيب (7) : وأنبأنا الحسن بن أبي طالب ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، ثنا ابن المغيرة ، ثنا الحارث بن محمّد ، ثني رجل من أصحابنا ، ثنا محمّد بن (8) صالح ، قال الحارث أو سمعته أنا من محمّد بن صالح قال : سئل مالك بن أنس عن المرأة التي سمّت (9) النبي صلىاللهعليهوسلم بخيبر ما فعل بها؟ [فقال : ليس عندي بها](10) علم ، وسأسأل أهل العلم ، قال : فلقي
__________________
(1) تاريخ بغداد 3 / 8.
(2) الأصل : الحسن ، تصحيف ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.
(3) كذا بالأصل و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : الحسين.
(4) بالأصل : عن ، تصحيف.
(5) سورة الأعلى ، الآية : 18.
(6) تاريخ بغداد 3 / 8.
(7) تاريخ بغداد 3 / 8.
(8) في تاريخ بغداد : محمّد بن العباس.
(9) بالأصل و «ز» : «سمعت» تصحيف ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
(10) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، وتاريخ بغداد.




