مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 54 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 431 من 484

روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة ، وحامد بن يحيى ، ويحيى بن أبي الخصيب ، وأبو بكر محمّد بن إسحاق الصغاني ، وكاتبه محمّد بن سعد ، وأبو حسّان الحسن بن عثمان الزيادي ، وأحمد بن رجاء الفريابي ، وأحمد بن الفضل بن الدهقان ، ومحمّد بن يحيى الأزدي ، وعلي ابن يزيد الصدائي ، والحسن بن مرزوق ، وعبد الله بن الوليد بن هشام ، والحسن بن داود بن مهران [وسليمان](1) الشاذكوني ، وأحمد بن الخليل البرجلاني ، وعبد الله بن الحسن الهاشمي ، وأحمد بن [عبيد بن](2) ناضح أبو عصيدة ، ومحمّد بن شجاع الثّلجي ، والحارث ابن محمّد بن أبي أسامة التميمي.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي حيّة ، أنبأنا محمّد بن شجاع الثلجي ، أنبأنا محمّد بن عمر الواقدي ، قال (3) : فحدّثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمّد ، عن أبيه ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه قال : سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم [سيف العاص بن منبه يوم بدر ، فأعطانيه ، ونزلت فيّ (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ)(4).

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس قالا : نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (5) ، أنا الحسن بن علي الجوهري.

ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمّد الجوهري. أنا محمّد بن العباس ، نا أحمد بن معروف (6) ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، أنا محمّد بن عمر ، نا معمر ومحمّد زاد الخطيب : ابن عبد الله عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة أنها كانت عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم هي وميمونة قالت : فبينا نحن عنده أقبل وقال الخطيب : إذا أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه ، وذلك بعد أن](7) أمر بالحجاب ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «احتجبا منه» ، قلنا : يا رسول الله هو وفي حديث أبي غالب : أليس هو أعمى لا يبصر؟ زاد أبو غالب : ولا يعرفنا؟ وقالا : قال : أفعمياوان أنتما؟ ألستما؟ تبصرانه؟» [11567].

__________________

(1) زيادة لازمة للإيضاح عن «ز» ، وتهذيب الكمال.

(2) زيادة لازمة عن «ز» ، وتهذيب الكمال.

(3) مغازي الواقدي 1 / 104.

(4) سورة الأنفال ، الآية الأولى.

(5) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 3 / 17.

(6) في «ز» : «محمّد بن معروف» تصحيف ، والسند معروف.

(7) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، فتداخل الخبران سندا ومتنا والمستدرك لإيضاح المعنى ورفع الخلل عن «ز».

الصفحة 431 من 484