6811 محمّد بن عليّ بن محمّد أبو بكر الفزاري الغدانيّ (1) الخراط الإمام

حكى عنه : عليّ بن [محمّد الحنائي. قرأت بخط أبي الحسن الحنائي ، أخبرني أبو بكر محمّد بن عليّ بن محمّد الإمام الخراط](2) الفزاري الغداني ، قال :

بلغني أن بعض إخوان أحمد بن حنبل رآه في النوم ، فقال : يا أحمد ما فعل الله بك؟ فقال : أوقفني بين يديه وقال لي : يا أحمد صبرت على الضرب إن قلت ولم تتغير (3) ، إنّ كلامي منزل غير مخلوق ، وعزّتي لأسمعنك كلامي إلى يوم القيامة ، فأنا أسمع كلام ربّي عزوجل.

6812 محمّد بن عليّ بن حيّون أبو عبد الله الأزديّ البرقي (4)

قدم دمشق طالب علم ، وسمع بها أبا محمّد بن أبي نصر ، وأبا القاسم الجوبري (5).

وروى عن أبي نصر محمّد بن عبد الجليل الهروي.

أنبأنا عنه : عبد العزيز الكتّاني.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، ثنا أبو محمّد الكتّاني ، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن علي ابن حيّون البرقي ، قدم علينا ، أنبأنا أبو نصر محمّد بن عبد الجليل الهروي الصوفي ، ثنا أبو محمّد داعي بن مهدي بن أبي طاهر الأستراباذي ، ثنا الشيخ أبو نصر أحمد بن علي الفامي بنيسابور ثنا عبد الله بن أبي المردة الأنباري ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا محمّد بن عمرو ، عن (6) ، عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّ لله في السماء جندا ، وفي الأرض جندا ، فجنده في السماء الملائكة ، وجنده في الأرض أهل خراسان» [11538].

هذا حديث غريب شاذ ، وفي إسناده مجهولون.

6813 محمّد بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن بوبه (7) أبو طاهر البخاريّ الزرّاد (8)

قدم دمشق حاجا سنة إحدى وعشرين وأربعمائة.

__________________

(1) صحفت في «ز» إلى : الهمذاني.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم المعنى ولرفع الخلل عن د ، و «ز».

(3) في «ز» : تغير.

(4) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وفي المختصر : «الرقي».

(5) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الجريري.

(6) بياض بالأصل ود ، و «ز».

(7) بالأصل ود ، و «ز» : «توبه» والمثبت عن الأنساب.

(8) ترجمته في الأنساب (الزراد). والزراد منسوب إلى صنعة الدروع والسلاح. وصحفت في «ز» إلى : «الوردان» وفي د إلى الوزان.