ولا يصدك عنه |
| إن جئته بواب |
ولا يسوؤك منه |
| تغضب وعتاب |
ولا يعيبك إن كان |
| فيك شيء يعاب |
خلاف قوم تراهم |
| ليست لهم ألباب |
لكنهم كذئاب |
| طلس عليهم ثياب |
إذا تقربت منهم |
| أرضاك منهم خطاب |
وإن تباعدت منهم |
| فكلهم فغتاب |
ما هؤلاء بناس |
| بل لعمري كلاب |
فالبعد منهم ثواب |
| والقرب منهم عقاب |
قال : وأنشدني أبو عبد الله محمّد بن عليّ بن عبد الله لنفسه :
قيمة الكتب أجل القيم |
| عند من يعرف وضع الكلم |
جمعت من كل فن حسن |
| وغريب من ضروب الحكم |
بين منظوم بديع نظمه |
| حاكه كل أديب فهم |
ثم يتلو النظم نثر مشبه |
| زهر روض من عقيب الديم (1) |
فإذا ما نطقت في مجلس |
| تركت أفصحنا كالأعجم |
فلنا منها جليس ممتنع |
| ليس بالغمر ولا بالعجم |
ناظم طورا وطورا ناثر |
| ناثر حكما فيها لقاح الفهم |
نحن منه في سرور لا كمن (2) |
| هو من جلاسه في ماتم |
يكتم السرّ إذا بحنا به |
| في سويداه ولم يستكتم |
وإذا الندمان يوما سئموا |
| مجلسا لم تلقه بالسئم |
فاحفظ الكتب ففي بذلكها |
| ندم ما شئت كل الندم |
أنشدنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، أنشدنا أبو بكر أحمد بن علي أنشدنا أبو عبد الله محمّد بن علي الصوري لنفسه :
في جدّ وفي هزل إذا شئت وجدي |
| أضعاف أضعاف هزلي |
__________________
(1) في «ز» : زهر روض أعقبته الديم.
(2) صدره بالأصل : نحن من جلاسه في سرور. والمثبت عن د ، و «ز».