الحسين بن النقور ، أنبأنا الحربي ، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصوفي ، قالا : ثنا يحيى بن معين ، ثنا هشام بن يوسف ، عن عبد الله بن سليمان النوفلي ، عن محمّد بن علي ابن عبد الله بن عبّاس عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : [«أحبوا الله](1) لما يغذوكم به من نعمة ، وأحبوني (2) لحب الله ، وأحبّوا أهل بيتي لحبي» [11527].

أخبرنا أبو السعود بن المجلي ، ثنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنبأنا محمّد بن عليّ بن محمّد الديباجي ، ثنا ابن بشر ، ثنا محمّد بن حرب النشائي ، ثنا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغسّاني ، عن هشام ، عن محمّد بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : أكل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عرقا ثم صلّى ولم يتوضأ ، ولم يمسّ ماء [11528].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا عبيد الله بن عبد الرّحمن ابن محمّد الزهري ، ثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن سابور الدّقاق ، ثنا محمّد بن يحيى بن ضريس ، ثنا أبو فضيل ، عن حصين بن عبد الرّحمن ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن محمّد بن عليّ بن عبد الله بن عبّاس ، عن أبيه ، عن عبد الله عن عباس أنه رقد عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم واستيقظ فتسوّك وتوضّأ وهو يقول : (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ)(3) فقرأها هؤلاء الآيات حتى ختم السورة ، ثمّ قام فصلّى ركعتين أطال فيهما القيام والركوع والسجود ، ثم انصرف فنام حتى نفخ ، ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات ، كلّ ذلك يستاك ويتوضّأ ويقرأ هذه الآيات ثم أوتر بثلاث ، قال : فأذن المؤذّن فخرج إلى الصّلاة وهو يقول : «اللهمّ اجعل في قلبي نورا ، واجعل في لساني نورا ، واجعل في سمعي نورا ، واجعل في بصري نورا ، واجعل من خلفي نورا ، ومن أمامي نورا ، واجعل من فوقي نورا ، ومن تحتي نورا ، اللهمّ أعظم لي نورا» [11529].

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو محمّد هبة الله بن سهل ، وأبو القاسم زاهر ابن طاهر ، قالوا : أنبأنا أبو سعد الجنزرودي ، أنبأنا الحاكم أبو أحمد ، ثنا أبو محمّد يحيى بن محمّد بن صاعد الهاشمي ببغداد ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا هشيم عن (4) حصين بن عبد

__________________

(1) زيادة للإيضاح عن د ، و «ز» ، لتقويم المعنى.

(2) بالأصل و «ز» : «وأخبرني» تصحيف ، والمثبت عن د ، و «ز».

(3) سورة آل عمران ، الآية : 190.

(4) صحفت بالأصل إلى : «بن» والمثبت عن د ، و «ز».