خالد الفرّاء ، ثنا ابن المبارك ، ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن منذر أبي يعلى الثوري ، عن محمّد بن الحنفيّة قال : من أحبّ رجلا على عدل ظهر منه ، وهو في علم الله من أهل النّار آجره الله كما لو كان من أهل الجنّة ، ومن أبغض رجلا على جور ظهر منه ، وهو في علم الله من أهل الجنّة آجره الله كما لو كان من أهل النار.

أنبأنا أبو غالب شجاع بن فارس بن الحسين ، أنبأنا محمّد بن علي بن الفتح ، وعلي [بن](1) أحمد قالا : أنبأنا أحمد بن محمّد بن دوست ، أنبأنا الحسين بن صفوان بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن وهب أبو طاهر النحوي (2) قال : قيل لمحمّد بن علي بن الحنفيّة إنّ رجلا من قريش يقع فيك ، قال : بحسبي من نعم الله عزوجل عليّ أن ينجي غيري مني ، ولم ينجني من غيري.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو حازم الحافظ ، ثنا أبو الفضل أحمد بن إسماعيل الأزدي ، أنبأنا كامل بن مكرم ، حدّثني أبو نصر منصور بن أسد الحميري قال : قال محمّد بن الحنفيّة : أيّها الناس اعلموا أن حوائج الناس إليكم نعم من الله عليكم فلا تملّوها فتحوّل نقما ، واعلموا أنّ أفضل المال ما أفاد ذخرا ، وأورث ذكرا ، وأوجب أجرا ، ولو رأيتم المعروف رجلا لرأيتموه حسنا جميلا يسرّ الناظرين ويفوق العالمين.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأنا رشأ بن نظيف ، أنبأنا أبو حازم الحافظ ، ثنا أبو الفضل أحمد بن إسماعيل الأزدي ، أنبأنا كامل بن مكرم ، حدّثني أبو نصر منصور بن أسد الحميري قال : قال محمّد بن الحنفيّة : أيها الناس اعلموا أن حوائج الناس إليكم نعم من الله عليكم فلا تملّوها فتحوّل نقما ، واعلموا أن أفضل المال ما أفاد ذخرا ، وأورث ذكرا ، وأوجب أجرا ، ولو رأيتم المعروف رجلا لرأيتموه حسنا جميلا يسرّ الناظرين ويفوق العالمين.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأنا رشأ بن نظيف ، أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان ، ثنا إبراهيم بن سهلويه ، ثنا الحسن بن علي قال : قال محمّد بن الحنفيّة :

الكمال في ثلاثة : الفقه في الدّين ، والصّبر على النوائب ، وحسن تقدير المعيشة.

أخبرنا أبو غالب محمّد (3) بن الحسن ، أنبأنا أبو الحسن السّيرافي ، أنبأنا أحمد بن إسحاق ، ثنا أحمد بن عمران ، ثنا موسى ، ثنا خليفة قال (4) : وفي سنة خمس وستين دعا ابن الزبير محمّد بن الحنفيّة إلى بيعته فأبى ، فحصره في شعب بني هاشم في عدة من أصحابه منهم : عامر بن واثلة أبو الطفيل في عدد كثير ، وأوعدهم وعدا شديدا حتى بعث المختار أبا عبد الله الجدلي سنة ست وستين إلى ابن الحنفيّة بمكة ، فحدّثني حاتم بن مسلم أن المختار

__________________

(1) مكانها بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز». (2) بالأصل : والنحوي.

(3) ليست اللفظة في «ز».

(4) تاريخ خليفة بن خيّاط مختصرا ص 262 (ت. العمري) ونقلا عن خليفة في سير أعلام النبلاء 4 / 120.