ابن الحنفيّة يقول : دخل عمر بن الخطّاب وأنا عند أختي أم كلثوم بنت علي [فضمّني](1) ، وقال : بالحواء.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري (2) ، أنبأنا أبو الحسين (3) بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب ، ثنا أبو نعيم (4) ، ثنا عبد الواحد بن أيمن قال (5) : جئت إلى محمّد بن الحنفيّة وهو مكحل العينين مصبوغ (6) اللحية بحمرة قد رأيت عليه قلنسوة ملصقة برأسه ، ورأيت عليه عمامة سوداء (7).

قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن بن مخلد ، أنبأنا أبو الحسن بن خزفة ، أنبأنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، ثنا ابن أبي خيثمة ، ثنا محمّد بن عمران الأخنسي ، ثنا ابن فضيل ، ثنا سالم بن أبي حفصة ، عن منذر قال : قال محمّد بن الحنفيّة : الحسن والحسين خير منّي ، وأنا أعلم بحديث أبي منهما.

أخبرنا أبو نصر بن رضوان ، وأبو غالب بن البنّا ، وأبو محمّد عبد الله بن محمّد بن نجا بن شاتيل ، قالوا : أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي ، ثنا محمّد بن فضيل ، ثنا سالم يعني ابن أبي حفصة عن منذر قال : سمعت ابن الحنفيّة يقول : حسن وحسين خير مني ولقد علما أنه كان يستخليني دونهما ، وإني صاحب البغلة الشهباء (8).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين ، أنبأنا محمّد بن عمر ابن محمّد ، ثنا محمّد بن عبد الله بن محمّد بن إسماعيل ، قال : قرأت على محمّد بن أحمد ابن هارون (9) قلت له : أخبرك إبراهيم بن الجنيد الختلي قال : لا نعلم أحدا أسند عن علي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أكثر ولا أصحّ مما أسند به محمّد بن الحنفيّة (10).

__________________

(1) سقطت من الأصل ، واستدركت للإيضاح عن «ز» ، ود ، والسير.

(2) تقرأ بالأصل : الظفري ، والمثبت عن د ، و «ز».

(3) صحفت في «ز» إلى : الحسن.

(4) في «ز» : «نا إبراهيم».

(5) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 1 / 544.

(6) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن د ، و «ز».

(7) كلمة غير مقروءة بالأصل ود ، وليست اللفظة في «ز». والمثبت «سواد» عن المعرفة والتاريخ.

(8) روي في سير أعلام النبلاء 4 / 115.

(9) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : مروان.

(10) سير أعلام النبلاء 4 / 115.