علي بن خلف الصرار الأطروش ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن أنس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر [11506].

[قال ابن عساكر :](1) كذا قال ، وهو وهم ، وصوابه : الوليد عن مالك عن الزهري.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي الرضا القاضي بدمشق أنبأنا تمام بن محمّد ، أنبأنا أبو الطّيب بن حميد ، ثنا أبو بكر محمّد بن علي بن خلف الصرار الأطروش ، ثنا عبد الوهّاب بن محمّد بن قرّة ، ثنا أبو محمّد عبد الله بن موسى المدني القرشي ، ثنا عبّاد بن صهيب ، عن سليمان الأعمش ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن الحسن بن أبي الحسن ، عن عثمان بن عفّان قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لعثرة في كدّ حلال على عيل (2) محجوب أفضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع إمام عادل» [11507].

رواه الحسن بن حبيب الحصائري (3) عن منصور بن عبد الله الورّاق ، عن أبي الدّرداء عبد الوهّاب بن محمّد بن أبي قرة مولى عثمان بن عفّان نحوه.

أنبأنا أبو علي الحدّاد وغيره ، قالوا : أنبأنا أبو بكر بن ريذة ، أنبأنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمّد بن علي بن خلف الدمشقي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن الأعمش ، عن عمران بن مسلم ، عن سويد بن غفلة ، عن بلال قال : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يسوي مناكبنا في الصلاة [11508].

قال سليمان الطبراني لم يروه عن الأعمش إلّا ابن نمير ، تفرّد به أحمد بن أبي الحواري ، ولا يروى عن بلال إلّا بهذا الإسناد.

أنشدنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القاضي ، أنشدنا أبو الحسن الخلعي ، أنشدنا أبو العباس الإشبيلي ، وهو أحمد بن محمّد بن الحاج ، أنشدني أبو القاسم علي بن يعقوب ابن (4) إبراهيم بن أبي العقب (5) ، أنشدني أبو عمرو محمّد بن علي بن خلف الصرار الأطروش هذه الأبيات :

__________________

(1) زيادة منا للإيضاح.

(2) بالأصل : عيال ، والمثبت عن د ، و «ز».

(3) بالأصل ود : «الحصري» وفي «ز» : الحضرمي ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 383.

(4) بالأصل : «وإبراهيم» والمثبت عن د ، و «ز».

(5) بالأصل : «العقاب» تصحيف ، والمثبت عن د ، و «ز».