مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 54 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 20 من 484

العبّاس الدّغولي ، ومكّي بن عبدان ، قالا : نا أبو الأزهر ، نا عبد الله بن نمير ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. ح وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي الواعظ ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (1) ، نا ابن نمير ، نا يحيى يعني : ابن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : غدونا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من منى إلى عرفات ، منّا الملبّي ، ومنّا المكبّر [11335].

وهكذا رواه يحيى بن سعيد الأموي ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، وهكذا رواه عبد العزيز [الماجشون ، عن عمر بن حسين ، عن عبد الله بن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عبد الله](2) عن أبيه وهو الصواب.

وأمّا حديث عبد العزيز :

فأخبرناه أبو المظفّر بن الأستاذ أبي القاسم القشيري ، أنا أبي ، أنا أبو نعيم الإسفرايني ، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ، نا الصّاغاني ، ومحمّد بن عبد الملك الدقيقي ، وأبو غسّان مالك بن يحيى الدّميري ، قالوا : نا يزيد بن هارون ، أنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن عمر بن (3) حسين ، عن عبد الله بن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال :

غدونا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من منى إلى عرفات ، فمنّا المكبّر ، ومنّا المهل (4) ، فأمّا نحن فنكبّر. قلت له : والله يعجب منكم كيف لم تسألوه كيف صنع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقال محمّد بن عبد الله : كيف كان يصنع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وحديث الصّغاني : إنما هو إلى قوله : ومنّا المهلّ ، والبقية لهما جميعا محمّد بن عبد الملك ، ومالك بن يحيى.

وهكذا رواه هشيم عن يحيى بن سعيد عن ابن أبي سلمة عن ابن عمر.

أخبرناه أبو القاسم الشيباني ، أنا الحسن بن علي التميمي ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله ، حدّثني أبي (5) ، نا هشيم ، أنا يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن أبي سلمة ، عن ابن

__________________

(1) رواه أحمد بن حنبل في المسند 2 / 246 رقم 4733.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن د ، و «ز».

(3) بالأصل : عن تصحيف ، والمثبت عن د ، و «ز».

(4) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن د ، وفي «ز» : المهلل.

(5) رواه أحمد بن حنبل في المسند 2 / 201 رقم 4458.

الصفحة 20 من 484