أنبأنا أبو يعقوب إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة ، أنبأنا جدي ، ح وأخبرتنا به فاطمة بنت عليّ بن المظفّر البغدادية قالت : أنبأنا عبد الغافر بن محمّد بن عبد الغافر ، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان ، أنبأنا الحسن بن سفيان ، ح وأخبرنا أبو محمّد السّيدي ، أنبأنا سعيد بن محمّد بن أحمد البحيري ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن حمدان ، أنبأنا محمّد بن عبد الله بن يوسف الدويري.
ح وأخبرناه أبو المظفّر بن القشيري ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنبأنا أبو عثمان بن سعيد بن أحمد البحيري ، ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنبأنا سعيد بن أحمد العيّار ، وأحمد بن منصور بن خلف ، وأبو سعيد محمّد بن عليّ بن محمّد الصّوفي ، ح وأخبرناه أبو القاسم الشحامي ، أنبأنا سعيد العيّار ، وأحمد بن الحسن الأزهري ، ح وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح ، أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمّد الأزهري ، قالوا : أنبأنا الحسن بن أحمد بن محمّد المخلدي ، قالا : حدّثنا أبو العباس السّرّاج ، قالوا : أنبأنا قتيبة ابن سعيد ، حدّثنا الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال وفي حديث الدّويري عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرّج عن مسلم كربة فرّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة» وفي حديث التنوخي وأحمد بن محمّد بن جعفر : «لا تشتمه» بدل «لا يسلمه» [11408].
أخرجه مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي عن قتيبة.
حدّثني أبو أحمد عبد الملك بن محمّد المستملي لفظا بأصبهان أنبأنا والدي الشيخ السديد أبو منصور محمّد بن عبد الملك قراءة عليه سنة سبع وثمانين وأربعمائة أنبأنا والدي الشيخ أبو أحمد عبد الملك بن الحسين بن عبدويه العطّار المقرئ قراءة عليه أنبأنا أحمد ابن محمّد بن عمر بن علكوية الكسائي ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن نصر بن منصور بن عبد المجيد الشذائي (1) المقرئ ، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن الصّلت بن شنبوذ ، حدّثنا محمّد بن عبيد البصري ، حدّثنا الرّبيع بن المهاجر الحارثي (2) ، قال : سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول : إنّي لا أحبّ أن أرى الرجل من أهل مودّتي في كلّ يوم مرّتين قال : وأنشد [نا](3)
__________________
(1) بدون إعجام بالأصل ود ، والمثبت عن معرفة القراء الكبار ، ترجمته 1 / 319 رقم 239.
(2) عن د ، وبالأصل : الحازي.
(3) زيادة عن د.