مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 54 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 139 من 484

ابن عبد الواحد بن محمّد بن جعفر ، أنبأنا محمّد بن عبد الرحيم المازني ، حدّثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : سمعت القاسم بن ثابت الكاتب يقول : حدّثني أبي قال : قال لي أحمد الأحول : لمّا قبض على محمّد (1) بن عبد الملك ، تلطّفت في أن وصلت إليه ، فرأيته في حديد ثقيل ، فقلت : يعزز عليّ ما أرى ، فقال :

سل ديار الحي ما غيرها  

 

وعفاها ومحا منظرها  

وهي الدّنيا إذا ما انقلبت  

 

صيّرت معروفها منكرها  

إنّما الدّنيا كظلّ زائل  

 

نحمد الله كذا قدّرها  

قال (2) : وأخبرني الحسن بن أبي بكر ، أخبرني أبي ، حدّثنا أبو الطيّب محمّد بن الحسين (3) بن حميد بن الربيع اللخمي ، حدّثني أبي ، حدّثني بعض أصحابنا قال : لمّا جعل (4) ابن الزيّات في التنور الذي مات فيه كتب هذه الأبيات بفحمة :

من له عهد بنوم (5)  

 

يرشد الصّبّ (6) إليه  

رحم الله رحيما  

 

دل عينيّ عليه  

سهرت عيني ونامت  

 

عين من هنت عليه  

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنبأنا أبو الحسن السيرافي ، أنبأنا أحمد بن إسحاق ، حدّثنا أحمد بن عمران ، حدّثنا موسى ، حدّثنا خليفة قال : وفيها يعني سنة ثلاث وثلاثين ومائتين (7) مات محمّد بن عبد الملك الزيّات.

أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي وغيره ، عن أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنبأنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق ، حدّثنا الحارث بن أبي أسامة التميمي حدثنا محمّد ابن سعد قال : سنة ثلاث وثلاثين ومائتين في هذه السنة أخذ المتوكل محمّد بن عبد الملك الزيّات لثمان مضين من صفر ، فلم يزل محبوسا نيّفا وأربعين ليلة ثم مات.

__________________

(1) بالأصل : أحمد ، تصحيف ، والتصويب عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

(2) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر والشعر في تاريخ بغداد 2 / 344.

(3) بالأصل و «ز» : «الحسن» والمثبت «الحسين» عن د ، وتاريخ بغداد.

(4) بالأصل ود ، و «ز» : «حصل» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(5) بالأصل : يقوم ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

(6) بالأصل ود ، و «ز» : الضب ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(7) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وينتهي تاريخ خليفة بحوادث سنة 232 ، ولا ذكر فيه لمحمّد بن عبد الملك الزيات.

الصفحة 139 من 484