مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 54 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 133 من 484

ما شمت برقك حتى نلت ريّقه  

 

كأنما كنت بالجدوى تبادرني  

فعرضها أبو دلف على الحسن بن سهل فقال : يا غلام احمل إلى محمّد خمسة آلاف دينار.

أخبرنا أبو العزّ بن كادش مناولة وإذنا وقرأ عليّ إسناده أنبأنا محمّد بن الحسن ، أنبأنا المعافى بن زكريا (1) ، حدّثني عليّ بن محمّد بن الجهم أبو طالب الكاتب ، حدّثني عبد الله [بن](2) هارون ، حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن موسى البيمارستاني قال أبو طالب : أحسبه سمعه من أبي عبد الله البيمارستاني هو أكبر ظني ، حدّثني أبو حفص الكرماني وهو [من](3) كتّاب عمرو بن مسعدة أنه كتب إلى محمّد بن عبد الملك الزيّات : أمّا بعد ، فإنك ممّن إذا غرس سقى ، وإذا أسس بنى ، ليستتم بناء أسّه (4) ، ويجتنى ثمر غرسه ، وبناؤك في ودي قد وهى وشارف الدروس ، وغرسك عندي قد عطش وأشفى على اليبوس ، فتدارك بناء ما أسست وغرس ما زرعت ، قال أبو عبد الله البيمارستاني فحدثت بذلك أبا عبد الرّحمن العطوي فقال في هذا المعنى أبياتا يمدح بها محمّد بن عمران بن موسى بن يحيى بن خالد بن برمك :

إنّ البرامكة الكرام تعلموا  

 

فعل الكرام فعلموه الناس  

كانوا إذا غرسوا سقوا وإذا بنوا  

 

لم يهدموا لبنائهم أساس (5)  

وإذا هم صنعوا الصنائع في الورى  

 

جعلوا لها طول البقاء لباس  

فعلام تسقيني وأنت سقيتني  

 

كأس المودّة من جفائك كاس  

آنستني متفضلا أفلا ترى  

 

أنّ القطيعة توحش الإيناس  

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (6) ، أنبأنا أبو الحسين محمّد بن محمّد بن المظفّر الدّقاق ، أنبأنا محمّد بن عمران المرزباني ، حدّثني أبو الحسن عليّ بن هارون ، أخبرني أبي قال : من بارع مديح البحتري قوله يصف بلاغة محمّد بن عبد الملك (7) :

في نظام من البلاغة ما ش  

 

ك امرؤ أنه نظام فريد  

__________________

(1) رواه المعافى بن زكريا في الجليس الصالح الكافي 3 / 96 97.

(2) زيادة عن د ، و «ز» ، والجليس الصالح.

(3) زيادة لازمة عن د ، و «ز» ، والجليس الصالح.

(4) بالأصل : «بقاء اسمه» والمثبت عن د ، و «ز» ، والجليس الصالح.

(5) كذا ، والوزن غير مستقيم.

(6) الخبر والشعر في تاريخ بغداد 2 / 342 343.

(7) والشعر في ديوان البحتري ط بيروت 2 / 280.

الصفحة 133 من 484