نصر بن الجبّان ، حدّثنا أبي ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن أبي هشام القرشي ، حدّثني محمّد بن سعيد بن راشد ، حدّثنا أبو مسهر ، حدّثنا صدقة بن خالد ، عن ابن جابر ، عن مكحول قال : قدم على رسول الله صلىاللهعليهوسلم وفد من الأشعريين فقال لهم : «أمنكم وحرة» قالوا : نعم يا رسول الله قال : «فإنّ الله أدخلها ببرها أمّها وهي كافرة الجنة ، أغير على حيّها في الجاهلية ، فتركوها وأمّها فحملتها على ظهرها ، وجعلت تسير بها فإذا اشتد عليها الحر جعلتها في حجرها وحنت عليها ، فلم تزل كذلك حتى استنقذتها من العدا» [11169].
قال أبو مسهر : وقال في ذلك بعض الأشعريين شعرا :
ألا أبلغن أيها المفتدى |
| بنيّ جميعا وبلّغ بناتي |
بأنّ وصاتي بتقوى الإله |
| ألا فاحفظوا ما حييتم وصاتي |
وكونوا كوحرة في برّها |
| تنالوا الكرامة بعد الممات |
وقت أمّها بشواة (1) الرميض |
| وقد أوقد القيظ نار الفلات |
لترضي ربا شديد القوى |
| وتظفر من ناره بالعلات |
فهذي وصاتي فكونوا لها |
| طوال الحياة رعاة رعاة |
6387 محمّد بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص
ابن أميّة بن عبد شمس الأموي
له ذكر ، وكان له عقب ، من بنيه : الأصبغ ، والوليد ، وهشام بنو محمّد كانوا بالأندلس.
6388 محمّد بن سعيد بن عبد الملك بن عبد الله بن يزيد بن تميم
أبو جعفر بن أبي قفيز (2) السّلمي
روى عن معروف الخيّاط ، والوليد بن مسلم ، وبقية بن الوليد.
روى عنه : أبو الحسن بن جوصا ، وإبراهيم بن عبد الرّحمن بن مروان ، ومحمّد (3) بن هارون بن محمّد ، ومحمّد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني.
__________________
(1) في «ز» : من شواه.
(2) بالأصل ود : قفير ، والمثبت بالزاي عن «ز». والاكمال لابن ماكولا.
(3) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : أحمد.