مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 53 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 7 من 461

[و](1) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الحافظ (2) ، أنبأنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصيرفي ، قالا (3) : حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : وسألته يعني : أباه عن محمّد بن راشد الذي يحدّث عن مكحول فقال : ثقة ، وقال عبد الرزّاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه يعني محمّد بن راشد.

وقال أبو النضر : كنت أوصي شعبة بالرصافة ، فمرّ محمّد بن راشد فقال شعبة : ما كتبت عن هذا أما إنه صدوق ولكنه شيعي ، أو قدري ، شك أبي قال أبي : ابن المبارك حدّث عنه ، ووكيع ، وابن مهدي.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة ، أنبأنا ابن عدي (4) ، حدّثنا أحمد بن علي بن بحر (5) ، حدّثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، حدّثنا يحيى بن سعيد قال : محمّد بن راشد صاحب مكحول الشامي ، نزل البصرة ، وكان شيعيا (6) ، قدريا ، وليس بحديثه بأس.

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [و](7) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (8).

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري ، قالا : أنبأنا ابن الفضل ، أنبأنا ابن درستويه ، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال : سألت عبد الرّحمن بن إبراهيم قلت له : محمّد بن راشد؟ قال : كان يذكر بالقدر ، إلّا أنه مستقيم الحديث.

أخبرنا أبو القاسم الخطيب ، وأبو الحسن الزاهد ، قالا : حدّثنا [و](9) أبو منصور المقرئ ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (10) ، أنبأنا أبو الفرج عبد السّلام بن عبد الوهّاب القرشي بأصبهان أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني ، حدّثنا أبو زرعة الدمشقي قال : قلت لعبد الرّحمن

__________________

(1) زيادة عن د ، و «ز» ، لتقويم السند.

(2) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 5 / 271.

(3) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وليست في تاريخ بغداد.

(4) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 6 / 201.

(5) بالأصل : بخيت ، وفي «ز» ود : «نجيب» والمثبت عن ابن عدي.

(6) بالأصل ود «شيعي ، قدري» والمثبت عن «ز» ، وابن عدي.

(7) زيادة عن د ، و «ز» ، لتقويم السند.

(8) تاريخ بغداد 5 / 272.

(9) زيادة لتقويم السند عن د ، و «ز».

(10) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 5 / 273.

الصفحة 7 من 461