مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 53 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 417 من 461

قال : لما جدّد المهدي محمّد بن عبد الله البيعة لنفسه بعد وفاة المنصور كان أول من هنأه بالخلافة وعزاه أبو دلامة فقال :.

عيناي واحدة ترى مسرورة  

 

بأميرها جذلى ، وأخرى تذرف  

تبكي وتضحك تارة ، ويسوؤها  

 

ما أنكرت ويسرها ما تعرف  

فيسوءها موت الخليفة محرما  

 

ويسرها أن قام هذا الأرأف  

ما إن رأيت كما رأيت ولا أرى  

 

شعرا أرجّله وآخر ينتف  

هلك الخليفة يا آل أمة أحمد  

 

وأتاكم من بعده من يخلف  

أهدى لهذا الله فضل خلافة (1)  

 

ولذاك جنات النعيم تزخرف  

قال : فأمر المهدي بالنداء بالرصافة : إن الصلاة جامعة ، وخطب فنعى المنصور وقال : إنّ أمير المؤمنين عبد دعي فأجاب ، وأمر فأطاع ، واغرورقت عيناه بالدمع فقال : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد بكى عند فراق الأحبة ، ولقد فارقت عظيما وقلّدت جسيما ، وعند الله أحتسب أمير المؤمنين وبه عزوجل أستعين على خلافة المسلمين.

أخبرنا (2) أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد بن النقور ، وعبد الباقي ابن محمّد قالا : أنا أبو طاهر محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا عبد الله السكري قال : أخبرني زكريا المنقري ، نا الأصمعي قال : كان نقش خاتم المهدي : الله ثقة محمّد [وبه](3) يؤمن أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين المقرئ ، أنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو أحمد ابن أبي مسلم ، أنا عثمان بن أحمد قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين ، نا عبد الله بن أبي مذعور حدّثني بعض أهل العلم قال : كان نقش خاتم (4) محمّد بن عبد الله يعني المهدي العزة (5) لله.

أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله السلمي ، أنا أبو يعلى بن الفراء ، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو القاسم محمّد بن سويد المعدل ، أنا أبو علي الحسين بن القاسم ابن (6) جعفر الكوكبي ، نا محمّد بن مقسم أخبرني مسلمة بن عدي مولى عيسى بن موسى

__________________

(1) في «ز» : «أهدى بهذا الله منه خلافة» والمثبت عن د ، وتاريخ بغداد.

(2) الخبر التالي سقط من د.

(3) زيادة عن المختصر.

(4) في د : خاتمه يعني المهدي.

(5) كذا رسمها بالأصل ، وفي د ، المختصر : القوة لله.

(6) من هنا الكلام ممحو في د.

الصفحة 417 من 461