مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 53 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 397 من 461

ابن علاثة ، ثقة يروي عنه أبو النضر هاشم بن القاسم (1).

أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن بن قبيس ، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، قالوا : نا وأبو منصور بن خيرون (2) ، أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب (3) ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن محمّد بن الأشناني قال : سمعت أبا الحسن أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي (4) يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : وسألته يعني يحيى بن معين عن محمّد بن عبد الله بن علاثة من هو؟ فقال : ثقة.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الخلال ، قالا : نا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي إجازة ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي حاتم (5) قال :

سئل أبو زرعة عن محمّد بن عبد الله بن علاثة؟ فقال : صالح ، كأنه (6) بصري أصله من الجزيرة ، وسئل أبي عن محمّد بن عبد الله بن علاثة؟ فقال : يكتب حديثه فلا يحتج به.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي قال (7) : سمعت ابن حماد يقول : قال محمّد بن إسماعيل البخاري : محمّد ابن عبد الله بن علاثة بن علقمة بن مالك بن عمرو بن عويمر القاضي جزري يكنى أبا اليسير وهو حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به.

أخبرنا أبو القاسم (8) بن أبي الحسن ، وأبو الحسن بن قبيس ، قال : نا وأبو منصور بن خيرون المقرئ ، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن علي بن ثابت الخطيب (9) ، حدّثني أحمد بن محمّد المستملي ، أنا محمّد بن جعفر الوراق ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا أبو الفتح الحافظ ، قال : محمّد بن عبد الله بن علاثة هو عندي واهي الحديث ، لا يحل يكتب حديثه عن

__________________

(1) الخبر في تهذيب الكمال 6 / 392 في ترجمة زياد بن عبد الله بن علاثة.

(2) في د : أبو منصور محمد بن عبد الله.

(3) تاريخ بغداد 5 / 390.

(4) في «ز» : «الطائفي» والمثبت عن د ، وتاريخ بغداد.

(5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 7 / 302.

(6) في «ز» : كان ، والمثبت عن د ، والجرح والتعديل.

(7) الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 222 و 223.

(8) تحرفت في «ز» إلى : «الحسن» والمثبت عن د. وبعدها فيها بياض مكان «بن أبي الحسن» ولعل الصواب «الجن».

(9) تاريخ بغداد 5 / 390.

الصفحة 397 من 461