مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 53 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 35 من 461

شعيب ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل قال : محمّد بن الزبير الحنظليّ عن أبيه ، والحسن ؛ روى عنه حمّاد بن زيد ، منكر الحديث.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي (1) قال : سمعت ابن حمّاد يقول : قال البخاري.

ح وأنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنبأنا المبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي واللفظ له قالا : أنبأنا أبو أحمد الواسطي ، أنبأنا أبو بكر بن عبدان (2) ، أنبأنا أبو الحسن بن سهل ، أنبأنا البخاري (3) قال : محمّد بن الزبير الحنظليّ عن أبيه ، والحسن ، روى عنه حمّاد بن زيد ، فيه نظر ، زاد [ابن](4) سهل : سمع عمر بن عبد العزيز حديثه في البصريين.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو سعد الماليني ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال : سمعت ابن حمّاد يقول : قال البخاري : محمّد بن الزبير الحنظليّ منكر الحديث ، وفيه نظر.

أخبرنا أبو الحسين (5) القاضي ، وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي ، قالا : أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال (6) : محمّد ابن الزبير الحنظليّ روى عن الحسن ، وعمر بن عبد العزيز ، وأبيه ، روى عنه يحيى بن أبي كثير ، وسفيان الثوري ، وعبد الوارث ، وجرير بن حازم ، وحمّاد بن زيد ، وأبو بكر النهشلي ، ومحمّد بن إسحاق ، ومعتمر ، وعبّاد بن عبّاد المهلّبي ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي (7) ، حدّثنا الساجي وهو زكريا بن يحيى قال : ذكر حوثرة ابن محمّد ، حدّثنا أبو داود قال : قلت لشعبة : ما لك لا تحدّث عن محمّد بن الزبير

__________________

(1) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 203.

(2) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن د ، و «ز».

(3) رواه البخاري في التاريخ الكبير 1 / 1 / 86.

(4) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز».

(5) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الحسن ، تصحيف.

(6) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 / 259.

(7) رواه ابن عدي في الكامل فى ضعفاء الرجال 6 / 203.

الصفحة 35 من 461