رحل وسمع أبا طالب محمّد بن أحمد (1) بن أبي معشر ، وأبا جعفر محمّد بن إسحاق ابن إبراهيم الفارسي بنسا وإبراهيم بن عبد الله بن عمر التمّار بالبصرة ، وأبا عبد الله نفطوية ، وأبا بكر محمّد بن أحمد بن نباتة البغدادي بحرّان ، ومحمّد بن سعيد الترخمي الحمصي ، ومحمود بن محمّد بن الفضل الرافقي الأديب ، وأبا علي أحمد بن محمّد بن سليمان بن شعيب الحرّاني ، ومزاحم بن عبد الوارث ، وأبا علي الحسن بن عبد الرّحمن بن الحسن الثقفي ، ومحمّد بن صبيح بن رجاء ، ويحيى بن صاعد.

روى عنه : تمام بن محمّد (2) ، وأبو نصر بن الجبّان (3) ، وعبد الوهّاب الميداني ، وأبو القاسم علي بن بشري بن عبد الله العطّار ، وعبد الرّحمن بن عمر بن نصر ، وابنه شعيب بن عبد الرّحمن بن عمر بن نصر.

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا أبو نصر المرّي (4) ، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن أبي الخطّاب [الحراني](5) قاضي حمص ، حدّثنا أبو طالب محمّد بن أحمد (6) بن أبي معشر ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عبيد الله ، حدّثني أبي عن الوليد بن عمرو بن ساج عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن عبيد الله ابن عمر (7) عن سميّ مولى أبي بكر ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة (8) قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «العمرة إلى العمرة كفّارة لما بينهن ، والحج المبرور ليس له جزاء إلّا الجنّة» [11270].

6502 محمّد بن عبد الله بن أحمد أبو بكر البغداديّ الجوهريّ (9)

قدم دمشق ، وسمع بها خيثمة بن سليمان.

روى عنه : أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد البغدادي العتيقي.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ و](10) أبو

__________________

(1) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : عبد الله.

(2) في «ز» : تمام بن محمد بن عبد الله الرازي.

(3) في «ز» : أبو نصر عبد الوهّاب بن عبد الله المري المعروف بابن الجبان.

(4) راجع الحاشية السابقة.

(5) زيادة عن «ز».

(6) في «ز» : محمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي معشر.

(7) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : عمرو.

(8) في «ز» : أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي‌الله‌عنه.

(9) ترجمته في تاريخ بغداد 5 / 469.

(10) زيادة عن د ، و «ز» ، لتقويم السند.