مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 53 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 232 من 461

وقال : جزاك الله خيرا ، أما الثريا فالحسن ، وأما الجوزاء فأنا ، فسألحق به ، فعاش أحدا وثمانين يوما بعد الحسن.

أخبرنا (1) أبو القاسم الشّحّامي (2) ، حدّثنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، أنبأنا أبو عبد الله الصفّار ، حدّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا (3) ، حدّثنا المثنى بن معاذ ، حدّثنا أبي عن [عبد الله] بن عون قال : كان محمّد بن سيرين إذا اشتكى لم يكد يشكو ذلك إلى أحد ، قال : وربما اطلع على الشيء.

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل ، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن زياد ، وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن ، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب ، قالوا : أنبأنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفّر ، أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن حموية ، أنبأنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العبّاس السّمرقندي ، أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن عبد الرّحمن الدارمي (4) ، أنبأنا يزيد بن هارون ، أنبأنا [عبد الله] بن عون ، عن محمّد بن سيرين.

أنه أوصى : ذكر ما أوصى به ، أو هذا ما أوصى به محمّد بن أبي عمرة بنيه وأهل بيته أن (فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ ، وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)(5) وأوصاهم بما أوصى به (إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ : يا بَنِيَّ إِنَّ [اللهَ])(6)(اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)(7) وأوصاهم أن لا يرغبوا أن يكونوا موالي الأنصار وإخوانهم في الدين ، وأنّ العفة في الصدق خير وأتقى من الرياء (8) والكذب ، وإن حدث به حدث في مرضي هذا قبل أن أغيّر وصيتي هذه. ثم ذكر حاجته (9).

أنبأنا أبو طالب بن يوسف (10) ، وأبو نصر بن البنّا ، قالا : أنبأنا أبو محمّد (11) الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية إجازة أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين (12) بن

__________________

(1) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(2) في «ز» : أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي.

(3) في «ز» : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا.

(4) سنن الدارمي كتاب الوصايا 2 / 400.

(5) سورة الأنفال ، الآية : 2.

(6) لفظ الجلالة استدرك عن «ز» ، ود.

(7) سورة البقرة ، الآية : 132.

(8) كذا رسمها بالأصل و «ز» وفي د : الربا وفي سنن الدارمي : الزناء.

(9) كتب فوقها بالأصل : إلى.

(10) في «ز» : أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف.

(11) في «ز» : أبو محمد الحسن بن علي الجوهري.

(12) بالأصل ود ، و «ز» : الحسن ، تصحيف ، والسند معروف.

الصفحة 232 من 461