مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 53 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 222 من 461

أحمد بن مروان ، حدّثنا أبو إسحاق الحربي ، حدّثنا الحربي ، حدّثنا الرياشي ، عن المدائني ، عن يونس بن عبيد قال :

حملت خبيصة في جام فصرت إلى دار محمّد بن سيرين بين المغرب والعشاء ، فدققت عليه الباب ، فقالت الجارية : من هذا؟ قلت : يونس بن عبيد ، فسمعته يقول : قولي له : ليس هو هاهنا واعيا موضع قدميه ، فقالت ذلك لي ، فقلت : إنّ معي خبيصة رطبة ، فناداني محمّد ابن سيرين : ارفق حتى أخرج إليك.

أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ عليّ إسناده أنبأنا أبو علي محمّد ابن الحسين ، أنبأنا المعافى بن زكريا القاضي ، حدّثنا أبي ، حدّثنا أبو أحمد الختّلي ، حدّثنا أبو حفص يعني النسائي حدّثني أحمد بن محمّد بن يعقوب التميمي ، عن علي بن محمّد القرشي ، حدّثنا حفص بن عمر بن حامان ، حدّثني يونس بن عبيد قال :

أتيت محمّد بن سيرين فقلت : قولوا له : يونس بن عبيد بالباب ، فقال هو : قولوا له أنا نائم ، فقلت : قولوا له : إنّ معي هدية ، فقال : كما أنت إذا.

أخبرنا (1) أبو القاسم الشحّامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم ، حدّثنا أبو سعيد محمّد بن شاذان قال : سمعت جدي محمّد بن علي ابن الحسن بن شقيق (2) يقول بنيسابور منصرفه من الحج قال : دخلت على أحمد بن حنبل فطرح لي مرفقة ، فجلست عليها ثم حدثته فقلت : سمعت أبي يقول : حدّثنا خارجة بن مصعب ، عن يزيد النحوي قال : دخلت على ابن سيرين بيته وهو جالس في الأرض ، فألقى لي وسادة ، فقلت : أرضى لنفسي ما رضيت لنفسك ، قال : إنّي لأرضى لك في بيتي ما أرضاه لنفسي ، فاجلس حيث تجلس ، ولا تجلس مقابل باب أو شيء يكرهون أن تستقبله (3).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنبأنا أبو عمرو بن مندة ، أنبأنا أبو محمّد بن يوة ، أنبأنا أبو الحسن اللّنباني (4) ، حدّثنا أبو بكر الأموي ، حدّثني ابن أبي برة ، حدّثنا مؤمّل ، حدّثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن عتيق قال : سمعت محمّدا يقول : الشعر علم قوم لم يكن لهم

__________________

(1) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(2) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن د ، و «ز».

(3) كتب فوقها بالأصل : إلى.

(4) بالأصل ود ، و «ز» : اللبناني ، بتقديم الباء ، والصواب ما أثبت ، بتقديم النون.

الصفحة 222 من 461