لم تجئ حتى تغرب الشمس ما قمت من مقعدي هذا إلّا إلى صلاة أو حاجة لا بدّ منها (1).

أخبرنا أبو القاسم ، أنبأنا عمر ، أنبأنا علي ، أنبأنا عفّان [بن مسلم] ، حدّثنا حنبل [بن إسحاق] ، حدّثنا بكّار بن محمّد ، حدّثنا عبد الله بن عون قال : ما أتينا [محمد] بن سيرين في يوم عيد قطّ إلّا أطعمنا خبيصا (2) أو فالوذق (3).

أخبرنا أبو طالب بن يوسف (4) ، وأبو نصر بن أبي علي إذنا قالا : أنبأنا أبو محمّد الجوهري (5) قراءة عن أبي عمر [بن حيوية] ، أنبأنا أبو الحسن (6) ، أنبأنا أبو علي (7) ، حدّثنا [محمد] بن سعد (8) ، أنبأنا بكّار بن محمّد ، حدّثنا ابن عون قال :

ما أتينا محمّدا في يوم عيد قط إلّا أطعمنا خبيصا أو فالوذقا ، وكان (9) لا يخرج يوم الفطر حتى يأمر بزكاة رمضان ، فتطيّب ويرسل بها إلى المسجد الجامع ، ثم يخرج إلى العيد.

أخبرنا (10) أبو القاسم المستملي ، أنبأنا أبو بكر الحافظ (11) ، أخبرني محمّد بن يعقوب ، أنبأنا محمّد بن إسحاق ، حدّثنا علي بن مسلم ، حدّثنا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، عن أبيه قال :

دخلت على محمّد بن سيرين في يوم حار فوجد في وجهي التعب ، فقال : يا جارية هاتي لحبيب غداء ، هاتي ، هاتي ، هاتي حتى قال ذلك مرارا ، قلت : لا أريده قال : هاتي ، فلما جاءت به قلت : لا أريده ، قال : كل لقمة وأنت بالخيار ، فلمّا أكلت لقمة نشطت ، فأكلت (12).

أخبرنا أبو القاسم الحسيني ، أنبأنا رشأ بن نظيف ، أنبأنا الحسن بن إسماعيل ، أنبأنا

__________________

(1) كتب فوقها بالأصل : إلى.

(2) الخبيص : حلواء معمول من تمر وسمن.

(3) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : فالوذجا. في تاج العروس الفالوذ : حلواء معروف ... فارسي معرب لا بد أن تختم بالهاء على أصل اللسان الفارسي ، وإذا عربت أبدلت الهاء جيما ، فقالوا : فالوذج. وفي الصحاح : الفالوذ والفالوذق معربان. قال يعقوب : ولا يقال : الفالوذق.

(4) في «ز» : أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف.

(5) في «ز» : أبو محمد الحسن بن علي الجوهري.

(6) في «ز» : أنا أحمد بن معروف.

(7) في «ز» : أنا أبو علي الحسن بن الفهم (الصواب : الحسين).

(8) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 201.

(9) من أول الخبر إلى هنا سقط من د.

(10) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(11) في «ز» : أبو بكر أحمد بن علي الخطيب الحافظ.

(12) كتب فوقها بالأصل : إلى.