الطّيوري (1) ، أنبأنا العتيقي ، أنبأنا عثمان بن محمّد ، حدّثنا إسماعيل ، قالا : أنبأنا العباس [بن محمد](2) الدوري ، أنبأنا ابن أبي الأسود ، أنبأنا سعيد بن عامر قال : قال أشعث : أنا أصفهما لكم يعني الحسن وابن سيرين كنا ندخل على الحسن فإنّما هو النار وأمر الآخرة والموت ، وكنا ندخل على ابن سيرين فكان يمزح ويضحك ويتحدث ، فإذا أردته على شيء من أمر دينه كبت إلى أن تنال السماء أقرب منك إلى ما تريد.

أدخل غيره بين سعيد والأشعث رجلا.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنبأنا محمّد بن علي بن يعقوب ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنبأنا الأحوص بن المفضّل بن غسّان ، حدّثنا أبي ، حدّثنا سعيد بن عامر ، عن عبد العظيم جار أشعث ، قال : قال أشعث :

أنا أصف لكم الحسن [البصري](3) ومحمّد بن سيرين ، كان الحسن إذا دخلت عليه ذكر الآخرة وقال فيها النجا النجا ، وكان [محمد] ابن سيرين ندخل عليه فينشد الشعر ، وربما قال : أما تخاف ركب الأزد يمزح ويضحك حتى يستلقي ، وإن أردته على شيء من أمر دينه فلست بقادر على ذلك منه على أن تمس السماء.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا محمّد بن هبة الله ، أنبأنا محمّد بن الحسين ، أنبأنا عبد الله ، حدّثنا يعقوب (4) ، حدّثني سعيد بن أسد ، حدّثنا ضمرة ، عن ابن شوذب قال : رأى رجل من أهل البصرة ابن سيرين في الجنّة في منامه ، فقال له : ما فعل الحسن؟ قال : فوقنا ، قال : فبأي شيء نال ذاك؟ قال بتوسعه.

أخبرنا أبو القاسم النسيب ، وأبو الحسن المالكي ، قالا : حدّثنا [ و](5) أبو منصور (6) ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (7) ، حدّثني (8) الأزهري ، حدّثني عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا محمّد بن منصور ، حدّثنا نصر بن علي ، حدّثني بشر بن عمر قال : حدثتنا أم عباد (9)

__________________

(1) في «ز» هنا : «أبو الحسن بن الطيوري» تصحيف.

(2) الزيادة عن «ز».

(3) زيادة عن «ز».

(4) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 44 45.

(5) زيادة عن د ، و «ز» ، لتقويم السند.

(6) في «ز» : أبو منصور بن خيرون المقرئ.

(7) في «ز» : أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ.

(8) تاريخ بغداد 5 / 335.

(9) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : أم عبدان.