مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 53 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 204 من 461

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأنا أبو صالح المؤذّن ، أنبأنا أبو الحسن بن السقا ، حدّثنا محمّد بن يعقوب ، حدّثنا عباس (1) ، حدّثنا يحيى ، حدّثنا محمّد بن الحسن الواسطي ، حدّثنا أبو الحكم عبد الرّحمن بن فرّوخ القطّان [قال :] كان ابن سيرين يذكر أوزانه لكي لا تنقص إذا احتكت.

أخبرنا أبو القاسم الحسيني ، وأبو الحسن الغسّاني ، قالا : حدّثنا [ و](2) أبو منصور (3) ، أنبأنا أبو بكر (4) ، [أخبرنا البرقاني](5) أنبأنا القاضي أبو الطيّب طاهر بن عبد الله الطبري ، ومحمّد بن علي بن مخلد الورّاق ، قالا : أنبأنا علي بن عمر الحربي.

ح قال : وأنبأنا حمزة بن محمّد بن طاهر ، أنبأنا الحسن بن أحمد بن سعيد المالكي.

ح وأخبرنا (6) أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، أنبأنا علي بن عمر الحربي.

ح وأخبرنا أبو القاسم الشحّامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو نصر بن قتادة ، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن حامد العطّار.

قالوا : أنبأنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصّوفي ، حدّثنا يحيى بن معين ، حدّثنا معتمر بن سليمان ، عن ابن عون قال : كان محمّد من أرجى الناس لهذه الأمة ، وأشد الناس ، وقال العطّار : وأشدّه إزراء على نفسه (7).

أخبرنا (8) أبو محمّد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا ، أنبأنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي ، أنبأنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أحمد الشريحي ، أنبأنا محمّد بن عقيل بن الأزهر ، أنبأنا محمّد بن فضيل البلخي ، حدّثنا أبو أسامة قال معمر : أخبرني عن ابن عون قال : ما رأيت أحدا كان أعلم رجاء لهذه الأمة من محمّد بن سيرين ، ولا أشدّ على نفسه.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح عبد الملك بن عمر. ح وأخبرنا أبو عبد

__________________

(1) في «ز» : عباس بن محمد الدوري.

(2) زيادة عن د ، و «ز» ، لتقويم السند.

(3) في «ز» : أبو منصور بن خيرون المقرئ.

(4) في «ز» : أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ.

(5) الزيادة عن تاريخ بغداد ، لتقويم السند.

(6) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(7) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 5 / 335.

(8) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

الصفحة 204 من 461