بكر [حميد](1) بن أبي الأسود ، حدّثنا سعيد هو ابن عامر عن سلام وهو ابن أبي مطيع قال : قال يونس : [بن عبيد](2) ما رأيت أحدا أعلم بمعظم هذا الدين من الحسن ، وكان محمّد أفطن في أشياء ، وذكر يونس الحسن ومحمّدا فقال : كان الحسن أفضلهما.

أخبرنا بها عالية أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن الخلّال ، وأبو محمّد ابن أبي عثمان ، قالا : أنبأنا أبو علي الحسن بن القاسم بن الحسن ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمّد صاحب أبي صخرة ، حدّثنا علي بن مسلم الطوسي ، حدّثنا سعيد بن عامر ، عن سلام بن أبي مطيع ، عن يونس [بن عبيد] قال : ما رأيت أحدا أعظم بمعظم هذا الدين من الحسن ، وكان محمّد أفطن في أشياء.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأنا محمّد بن الحسين ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب (3) ، حدّثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ، حدّثنا سعيد بن عامر ، عن جعفر بن سليمان ، عن عوف قال : كان محمّد حسن العلم حسن الفضل (4) ، حسن العلم بالفرائض ، حسن العلم بالتجارة ، غير أنّي والله ما رأيت رجلا كان أدلّ بطريق الجنّة من الحسن.

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن قراءة عن عبد الملك بن عمر.

ح وأخبرنا أبو عبد الله بن محمّد ، أنبأنا [أبو الحسين](5) ابن الطّيوري ، أنبأنا [أبو الحسن](6) العتيقي ، أنبأنا المخرمي (7) ، حدّثنا [أبو بكر](8) الصفّار ، قالا : أنبأنا الدوري (9) ، أنبأنا [حميد] ابن أبي الأسود ، حدّثنا سعيد بن عامر ، عن جعفر ، عن عوف قال : كان ابن سيرين عالما بالقضاء ، عالما بالتجارة ، عالما بالحساب ، ولكن والله ما رأيت أحدا قطّ كان أدلّ بطريق الجنّة من الحسن.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأنا أبو الحسين بن

__________________

(1) زيادة عن «ز».

(2) زيادة عن «ز».

(3) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 50.

(4) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وفي المعرفة والتاريخ : القضاء.

(5) الزيادة للإيضاح عن «ز».

(6) الزيادة للإيضاح عن «ز».

(7) في «ز» : محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي.

(8) الزيادة عن «ز».

(9) في «ز» : العباس بن محمد الدوري.