معه : انظر هل ترى تحت قميصي شيئا؟ فإذا زنبور قد أبّره في ستة عشر أو سبعة عشر [موضعا](1) ، وقد تورم من ذلك جسده ، وكان آثار الزنبور في جسده ظاهرة ، فقال له بعضهم : كيف لم تخرج من الصلاة في أوّل ما أبرك؟ فقال : كنت في سورة فأحببت أن أتمّها.

حدّثنا أبو المحاسن عبد الرزّاق بن محمّد الطّبسي لفظا قال : سمعت الشيخ الإمام أبا محمّد فضل الله بن محمّد بن أحمد يقول : سمعت الإمام والدي أبا الفضل رحمه‌الله يقول : سمعت القاضي أبا بكر الحيري يقول : سمعت الإمام الزاهد أبا الحسن يوسف بن أبي ذرّ البخاري يقول :

مرض محمّد بن إسماعيل البخاري فعرض ماؤه على الأطباء فقالوا : لو أنّ هذا الماء ماء بعض أساقفة النصارى فإنهم لا يأتدمون ، فصدّقهم محمّد بن إسماعيل وقال : لم ائتدم منذ أربعين سنة ، فسألوا عن علاجه فقالوا : علاجه الإدام فامتنع عن ذلك حتى ألحّ عليه المشايخ ببخارى وأهل العلم إلى أن أجابهم أن يأكل بقية عمره في كل يوم سكرة واحدة مع رغيف.

أخبرنا أبو القاسم الحسيني ، وأبو الحسن الغسّاني ، قالا : حدّثنا [ و](2) أبو منصور ابن خيرون ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (3) ، حدّثني أبو النجيب الأرموي ، حدّثني محمّد بن إبراهيم الأصبهاني قال : سمعت أحمد بن علي السليماني يقول : سمعت علي بن محمّد بن منصور يقول : سمعت أبي يقول : كنا في مجلس أبي عبد الله محمّد بن إسماعيل فرفع إنسان من لحيته قذاة (4) فطرحها على الأرض ، قال : فرأيت محمّد بن إسماعيل ينظر إليها ، وإلى (5) الناس فلما غفل الناس رأيته مدّ يده فرفع القذاة من الأرض فأدخلها في كمّه ، فلمّا خرج من المسجد رأيته أخرجها فطرحها على الأرض.

أخبرنا أبو الحسن الموحّد ، أنبأنا أبو المظفّر النّسفي ، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد ، حدّثنا أبو عمرو أحمد بن محمّد بن عمر المقرئ ، حدّثنا أبو سعيد بكر بن منير قال : سمعت أبا عبد الله محمّد بن إسماعيل يقول :

__________________

(1) الزيادة عن تاريخ بغداد وتهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(2) زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

(3) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 13.

(4) القذى ما يقع في العين وفي الشراب (القاموس).

(5) بالأصل و «ز» ، ود : «فرأى» والمثبت عن تاريخ بغداد.