سبعين ألف حديث من كتابي ، فقال محمّد بن إسماعيل : أو تعجب من هذا؟ لعل في هذا الزمان من ينظر إلى مائتي ألف حديث من كتابه ، وإنّما عنى به نفسه.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، وأبو محمّد هبة الله بن أحمد ، قالوا : نا (1) وأبو (2) منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (3) ، أنبأنا أبو سعد الماليني قراءة عليه .

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف.

قالا : أنبأنا عبد الله بن عدي الحافظ ، حدّثني محمّد بن أحمد القومسي قال : سمعت محمّد بن حمدوية يقول : سمعت محمّد بن إسماعيل يقول : أحفظ مائة ألف حديث صحيح ، وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ، أنبأنا أبو المظفّر النّسفي ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، حدّثنا أبو الحسين محمّد بن الحسين بن علي بن يعقوب الجويباري (4) ، حدّثنا أحمد ابن محمّد بن عمر المنكدري ، حدّثنا إسحاق بن أحمد بن زبرك (5) قال : سمعت محمّد بن إدريس الرازي يقول : في سنة سبع وأربعين ومائتين : يقدم عليكم رجل من أهل خراسان ولم يخرج منها أحفظ منه ، ولا قدم العراق أعلم منه ، فقدم علينا بعد ذلك محمّد بن إسماعيل بأشهر (6).

قال : وقال أبو حاتم الرازي في هذا المجلس : محمّد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق ، ومحمّد بن يحيى أعلى من بخراسان اليوم من أهل الحديث ، ومحمّد بن أسلم أورعهم ، وعبد الله بن عبد الرّحمن أثبتهم.

قال : وأنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، حدّثنا خلف بن محمّد قال (7) : سمعت أبا بكر

__________________

(1) بالأصل : أنبأنا ، والمثبت عن «ز» ، ود.

(2) بالأصل : «أبو» والمثبت «وأبو» بزيادة الواو لتقويم السند عن «ز» ، ود.

(3) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 25 وعن الخطيب في تهذيب الكمال 16 / 103 ، وسير أعلام النبلاء 12 / 415.

(4) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الجوباري.

(5) بالأصل و «ز» ، ود : زيرك ، تصحيف.

(6) سير أعلام النبلاء 12 / 433.

(7) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 16 / 101 وسير أعلام النبلاء 12 / 434.