مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 52 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 50 من 454

النّعيمي ، قالوا : أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن بشر بن مطر بن صالح الفربري بها حدّثنا الإمام أبو عبد الله محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري ، حدّثنا مكي بن إبراهيم ، حدّثنا يزيد بن أبي عبيد ، عن سلمة أنه أخبره قال : خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة ، حتى إذا كنت بثنية الغابة ، لقيني غلام لعبد الرّحمن بن عوف ، قلت : ويحك ما بك؟ قال : أخذت لقاح رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قلت : من أخذها؟ قال : غطفان وفزارة ، فصرخت ثلاث صرخات أسمعت ما بين لابتيها : يا صباحاه ، يا صباحاه ثم اندفعت [حتى ألقاهم ، وقد أخذوها](1) فجعلت أرميهم وأقول :

أنا ابن الأكوع  

 

[واليوم](2) يوم الرّضع  

فاستنقذتها منهم [قبل](3) أن يشربوا ، فأقبلت بها أسوقها فلقيني النبي (4) صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقلت : يا رسول الله إن القوم عطاش ، وإني أعجلتهم أن يشربوا سقيهم ، فابعث في أثرهم ، فقال : «يا ابن الأكوع ملكت فاسجح (5) ، إنّ القوم يقرون في قومهم» [10936].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ و](6) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (7) ، أنبأنا إبراهيم بن مخلد ، أنبأنا أبو سعيد أحمد ابن محمّد بن رميح النّسوي قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عمر بن بسطام المروزي يقول : سمعت أحمد بن سيّار يقول : ومحمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي ، أبو عبد الله ، طلب العلم وجالس الناس ، ورحل في الحديث ومهر فيه ، وأبصر ، وكان حسن المعرفة ، حسن الحفظ ، وكان يتفقه.

أخبرنا أبو القاسم ، وأبو الحسن قالا : حدّثنا [ و](8) أبو منصور ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (9) ، أنبأنا أبو سعد الماليني قراءة عليه .

ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف.

__________________

(1) بياض بالأصل ، والجملة المستدركة بين معكوفتين عن «ز» ، ود.

(2) بياض بالأصل ود ، والمثبت عن «ز».

(3) سقطت من الأصل ود ، و «ز».

(4) في «ز» : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(5) بالأصل : فاسمح ، والمثبت عن «ز» ، ود.

(6) زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

(7) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 6.

(8) زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

(9) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 5 6.

الصفحة 50 من 454