قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب (1) : محمّد بن داود بن سليمان بن جعفر أبو بكر الزّاهد النيسابوريّ ، قدم بغداد قبل سنة ثلاثمائة ، وأقام بها ، وحدّث عن محمّد بن عمرو الحرشي ، ومحمّد بن إبراهيم البوسنجي ، ومحمّد بن النّضر (2) الجارودي ، ومحمّد بن أيوب الرازي ، وجعفر بن محمّد الترك ، وإبراهيم بن علي الذهلي (3) ، ويحيى بن داود الخفّاف ، وإبراهيم بن أبي طالب ، ومحمّد بن عبد الرّحمن النسائي (4) ، والحسين بن إدريس الأنصاري ، والحسن بن سفيان النسوي ، وعمران بن موسى السختياني ، وأبي خليفة البصري ، وعبدان الأهوازي ، وجعفر الفريابي ، ومحمّد بن جعفر القتّات (5) ، والمفضّل بن محمّد الجندي ، وأبي عبد الرّحمن النسائي ، وأحمد بن زيد القزاز (6) المكي ، وأبي يعلى الموصلي ، وكان ثقة ، فهما ، صنّف أبوابا وشيوخا ، وسمع منه يحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو (7) بكر بن أبي داود السجستاني ، وروى عنه محمّد بن مخلد الدوري ، وأبو العباس بن عقدة ، وأبو الحسن الدارقطني ، ويوسف القوّاس ، وعبد الله (8) بن عثمان بن يحيى ، وأبو عبد الله بن دوست ، ورجع في آخر عمره إلى نيسابور ، فتوفي بها.

قال الخطيب (9) : أنبأنا أحمد بن علي التوزي ، أنبأنا يوسف بن عمر القوّاس ، حدّثنا محمّد بن داود النيسابوريّ ، وكان يقال إنه من الأولياء.

قال الخطيب (10) : وأنبأنا أحمد بن محمّد بن غالب ، قال : سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي بكر محمّد بن داود بن سليمان النيسابوريّ فقال : فاضل ، ثقة.

قرأت على أبي الفضل عبد الواحد بن إبراهيم ، عن المبارك بن عبد الجبّار ، أنبأنا أبو مسلم عمر بن علي بن أحمد بن الليث الهيتي (11) ، قال : سمعت أبا الحسن علي بن أبي بكر الجرجاني الحافظ يقول : سمعت مسعود بن علي السجزي يقول : سمعت الحاكم أبا عبد الله

__________________

(1) تاريخ بغداد 5 / 265.

(2) بالأصل ود : «النصر» والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(3) سقطت كلمة «الذهلي» من تاريخ بغداد.

(4) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : «السامي». وقد تقدم في أول الترجمة : السامي.

(5) في «ز» : وجعفر بن محمد القتات.

(6) إعجامها ناقص بالأصل ، والمثبت عن د ، وتاريخ بغداد ، وقد سقطت اللفظة من «ز».

(7) بالأصل : وأبي بكر.

(8) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : عبيد الله.

(9) تاريخ بغداد 5 / 266.

(10) تاريخ بغداد 5 / 266.

(11) كذا بالأصل ، وفي د ، و «ز» : الليثي.