مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 52 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 4 من 454

الحسين أحمد بن محمّد بن جعفر بن بحير البحيري (1) إملاء حدّثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمّد بن عدي الجرجاني (2) ، حدّثنا الربيع بن سليمان ، حدّثنا أبو حاتم الرّازي ، حدّثنا داود الجعفري ، حدّثنا عبد العزيز بن محمّد ، عن إبراهيم بن عقبة ، عن كريب ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خير نساء العالمين مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون ، وخديجة وفاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم» [10907].

قال أبو نعيم : وحدّثناه أبو حاتم الرّازي به.

[قال ابن عساكر :](3) الربيع من شيوخ أبي حاتم.

أخبرنا أبو القاسم الحسيني ، وأبو الحسن المالكي ، قالا : حدّثنا [ و](4) أبو منصور ابن خيرون ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (5) ، أنبأنا محمّد بن الحسين القطّان ، أنبأنا أحمد بن سلمان النجّاد ، حدّثنا إبراهيم بن إسحاق يعني الحربي حدّثني رجل من أهل الريّ يقال له أبو حاتم ، حدّثنا سليمان بن عبد الرّحمن ابن بنت شرحبيل ، عن عيسى بن يونس ، عن أشعث ، عن محمّد بن سيرين ، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إذا جلس بين شعبها الأربع فقد وجب الغسل» [10908].

[قال ابن عساكر :](6) إبراهيم الحربي أكبر من أبي حاتم.

أخبرنا (7) أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، حدّثنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ ، أنبأنا علي بن طلحة بن محمّد المقرئ ، أنبأنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمّد الهمذاني الحافظ ، حدّثنا أبو داود سليمان بن يزيد ، وأبو (8) أحمد القاسم بن أبي صالح ، قالا : حدّثنا أبو حاتم الرّازي ، حدّثني أبو زرعة يعني (9) عن أبي الجماهر ، أنبأنا إسماعيل بن عيّاش ، عن

__________________

(1) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : «بجير البجيري» تصحيف ، والبحيري ضبطت عن الأنساب نسبة إلى بحير ، اسم جد ، ذكره السمعاني وترجمه.

(2) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 13 / 248 249 وانظر تخريجه فيه.

(3) الزيادة منا للإيضاح.

(4) الزيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

(5) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 74.

(6) زيادة منا للإيضاح.

(7) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(8) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : «وأحمد بن القاسم بن أبي صالح» خطأ. راجع أسماء الرواة عن أبي حاتم في تهذيب الكمال 16 / 58.

(9) سقطت اللفظة من «ز».

الصفحة 4 من 454