مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 52 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 396 من 454

قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، قالا : أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن صالح الأبهري الفقيه ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن خريم بن عبد الملك (1) بن مروان بدمشق ، حدّثنا هشام بن عمّار ، عن مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر (2) أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قطع في مجنّ ثمن (3) ثلاثة دراهم.

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنبأنا أبو بكر الصفّار ، أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنبأنا أبو أحمد الحاكم (4) قال أبو بكر محمّد بن خريم بن عبد الملك بن مروان البزار الدمشقي ، سمع هشام بن عمّار ، وأبا علي محمود بن خالد ، وأبا سعيد عبد الرّحمن بن إبراهيم دحيم.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنبأنا أبو بكر الخطيب قال : ومحمّد بن خريم ابن محمّد بن عبد الملك بن مروان ، أبو بكر العقيليّ الدمشقي ، حدّث عن هشام بن عمّار ، روى عنه عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي وجماعة غيره.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر علي بن هبة الله قال (5) : أما خريم أوّله خاء معجمة مضمومة ، ثم راء مفتوحة : محمّد بن خريم بن محمّد بن عبد الملك بن مروان أبو بكر العقيليّ الدمشقي ، روى عن هشام بن عمّار ، وابن أبي سكينة الحلبي وغيرهما ، آخر من حدّث عنه عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي.

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنبأنا جدي أبو محمّد ، أنبأنا أبو علي الأهوازي إجازة . أنبأنا عبد الوهّاب بن الحسن قال في تسمية شيوخه محمّد بن خريم بن محمّد بن عبد الملك العقيليّ البزار ، أبو بكر مات سنة ست عشرة وثلاثمائة.

وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا سهل بن بشر ، أنبأنا الخليل بن هبة الله بن الخليل ، حدّثنا عبد الوهّاب الكلابي قال : توفي أبو بكر محمّد بن خريم ، وأبو عبد الله بن هشام بن عمّار يوم الخميس لستّ بقين من جمادى الآخرة سنة ست عشرة وثلاثمائة.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي محمّد التميمي ، أنبأنا مكي بن محمّد ، أنبأنا

__________________

(1) في «ز» : خريم بن مروان بن عبد الملك.

(2) زيد في «ز» : رضي‌الله‌عنهما.

(3) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : ثمنه.

(4) رواه الحاكم النيسابوري في الأسامي والكنى 2 / 224 رقم 707.

(5) الاكمال لابن ماكولا 3 / 132 و 133.

الصفحة 396 من 454