أحمد بن عبيد بن فيّاض ، وأبا عمرو عثمان بن محمّد بن عفّان الفرائضي ، وسليمان بن محمّد الخزاعي ، والحسن بن علي بن عوانة الكفربطناني ، وأبا الحسن بن جوصا ، وأبا الدحداح.

روى عنه : أبو نصر بن الجبّان (1) ، وأبو الحسن بن السمسار ، وعبد الوهّاب الميداني ، وتمام بن محمّد ، وأبو الحسن بن عوف ، وأبو علي الحسن بن علي بن محمّد القطبي ، ومكي ابن محمّد (2) بن الغمر ، وأبو أسامة محمّد بن أحمد بن محمّد الهروي نزيل مكة .

أخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا أبو نصر المرّي ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن حميد بن معيوف الهمداني ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن علي بن أحمد بن داود بن علّان قراءة عليه حدّثنا محمّد بن سليمان لوين ، حدّثنا أبو عوانة ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان (3) له في تور (4) من حجارة [11076].

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أنبأنا (5) أبي أبو الحسين ، أنبأنا أبو الحسن بن السمسار ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن حميد بن معيوف بن بكر الهمداني البيت سوائي ، حدّثنا المضاء بن مقاتل بأذنة ، حدّثنا محمّد بن سليمان لوين ، حدّثنا حفص بن غياث ، حدّثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن صيام يوم الجمعة إلّا بيوم قبله أو بيوم بعده [11077].

قرأت بخط أبي الحسين الميداني ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن حميد بن معيوف بن بكر بن أحمد بن معيوف الهمداني الشيخ الصالح ببيت سوا ، حدّثنا القاسم بن عيسى بحديث ذكره.

6291 محمّد بن حميد

حكى عنه محمّد بن أبي بكر المقدّمي (6).

أنبأنا أبو الحسن الفرضي ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا أبو نصر بن الجندي ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب ، حدّثنا محمّد بن إدريس بن أبي حمادة ، حدّثنا سعيد بن نصير ، حدّثنا محمّد بن أبي بكر المقدّمي ، عن محمّد بن حميد الدمشقي قال : عوتب رجل في التزويج فقال : مكابدة العفّة أهون من سؤال الرجال ما في أيديهم.

__________________

(1) في الأصل : «الحبان» وفي د : «الحيان».

(2) في د : مكي بن محمد بن محمد الغمر.

(3) كذا بالأصل : «كان له في» وفي د : «كان ينفذ له في».

(4) بدون إعجام بالأصل ، وأعجمت عن د ، والتور : إناء معروف يصنع من الحجارة وغيرها.

(5) الذي في د : «أنا أبو بكر الحسن بن السمسار».

(6) في د : المقرئ.