ابن إبراهيم بن أبي حسّان ، وسمع بغيرها من إسحاق بن سنين الختّلي ، وأبي مسلم الكجّي ، ومحمّد بن علي بن زيد الصائغ ، ويوسف بن الحسين الرازي ، وإبراهيم بن زهير الحلواني ، وأبي جعفر مطيّن الحضرمي ، والحسين بن إدريس الهروي ، والحسن بن سفيان.
قرأ عليه أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران ، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري ، وأبو الحسن علي بن محمّد بن يوسف بن يعقوب بن العلّاف ، وأبو الحسن الحمّامي ، وأبو الفرج عبد الملك بن بكران النّهرواني ، والقاضي أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عبدون الشافعي.
وروى عنه أبو بكر بن مجاهد ، وجعفر بن محمّد الخلدي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو علي أحمد بن محمّد بن أحمد الأصبهاني المقرئ نزيل دمشق ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن داود الرّزّاز ، وأبو علي بن شاذان ، وأبو أحمد عبيد الله بن محمّد بن أحمد بن أبي مسلم ، وأبو الحسن بن رزقوية ، وأبو الحسين بن الفضل ، وأبو الفتح ابن أبي الفوارس ، وأبو الحسن بن الحمامي ، وأبو القاسم الحرفي (1).
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ و](2) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (3) ، أخبرني أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان البزاز بعكبرا حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن زياد النقّاش إملاء حدّثنا محمّد بن عبد الصّمد المقرئ بالمصيصة وأحمد بن حمّاد بن سفيان القاضي ، وأحمد بن محمّد بن هشام بطبرستان ، والحسين بن إدريس الأنصاري بهراة ونصر بن منصور النحوي بحمص ، وإسماعيل بن قيراط بدمشق ، ومحمّد بن الحسن بن قتيبة بالرملة ، وأحمد بن أبي موسى ، والفضل بن محمّد الأنطاكيان بأنطاكية ، ومحمّد بن أيوب القلّا بطبرية ، ويحيى بن إبراهيم القاضي بحمص ، قالوا : حدّثنا كثير بن عبيد ، حدّثنا بقية ، عن إسماعيل بن عياش ، عن هشام ابن عروة ، عن عائشة قالت : قرأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم : (إن يدعون من دونه إلّا انثى) (4) إلّا نصر بن منصور قال في حديثه : حدثنا كثير ، قال : نبأنا بقية والمعافى عن إسماعيل بن عياش.
__________________
(1) في «ز» : الحرشي. والحرفي بضم الحاء المهملة وسكون الراء المهملة ، وهو بياع البزور المشتبه للذهبي ص 226 وهو عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي الحربي البغدادي.
(2) زيادة عن د ، و «ز» ، لتقويم السند.
(3) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 202.
(4) سورة النساء ، الآية : 116 والقراءة المشهورة : إناثا.




