الكوفي ، ومحمّد بن إسحاق السّرّاج ، [النيسابوري](1).
أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي ، أنبأنا أبو بكر الصفار ، أنا أحمد بن علي [بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم](2) قال (3) : أبو بكر محمد بن أبي عتّاب الأعين البغدادي ، واسم أبي عتاب [طريف ، ويقال : الحسن](4) سمع أبا محمد روح بن عبادة [القيسي] وأبا العباس وهب بن جرير بن حبان الأزدي](5) ، روى عنه أبو عبد الله [محمد](6) بن يحيى الذهلي. [كناه لنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي](7).
أخبرنا أبو القاسم الحسيني و [أبو](8) الحسن الغساني قالا : حدّثنا [وأبو منصور بن خيرون. أنا أبو بكر الخطيب](9)(10) قال : محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين ، واسم أبي عتاب [الحسن ، كذلك أخبرنا](11) عمر بن أحمد العبدوي قال : سمعت أبا بكر بن أبي الجوزقي [يقول : أنبأنا مكي بن عبدان قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو بكر بن أبي عتاب محمد بن الحسن بن طريف الأعين](12) ثم قال : وهكذا قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وقيل : إن اسم أبي عتاب طريف [كذلك أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : أنبأنا أحمد ابن إبراهيم البزاز قال : نبأنا عبد الله بن محمد البغوي قال : أبو بكر الأعين محمد بن طريف ، هو هكذا قال محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفي ، ومحمد بن إسحاق السراج النيسابوري. فحدث](13) أبو بكر عن روح بن عبادة ، ووهب بن جرير ، وأسود بن عامر شاذان ، ومؤمل
__________________
(1) بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.
(2) ما بين معكوفتين مكانه بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، والسند معروف. وفي «ز» : بن ... أنا أبو عبد الحاكم.
(3) رواه الحاكم في الأسامي والكنى 2 / 180 رقم 589.
(4) بياض بالأصل ، والمستدرك عن الأسامي والكنى ، وقوله : ويقال الحسن بن طريف موجود في د ، وفي «ز» : ابن الحسن بن طريف ، والباقي فيهما بياض.
(5) بياض بالأصل ، والمستدرك عن الأسامي والكنى ، ومن قوله : سمع إلى هنا سقط من «ز» ، وبياض في د.
(6) بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز» ، والأسامي والكنى. ومن قوله : «روى عنه أبو عبد الله» سقط في «ز».
(7) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، والمستدرك عن الأسامي والكنى.
(8) زيادة عن د ، و «ز».
(9) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد.
(10) بياض بالأصل ود ، والمستدرك عن «ز» ، والسند معروف.
(11) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، والمستدرك عن تاريخ بغداد بين معكوفتين.
(12) بياض بالأصل ، ود ، و «ز» ، والمستدرك عن تاريخ بغداد بين معكوفتين.
(13) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، والمستدرك بين معكوفتين عن تاريخ بغداد ، وقد تقدم الخبر هذا قريبا.




