بين أصحاب الحدود ، انصرفوا مغفورا لكم ، قد أرضيتموني ، ورضيت عنكم ، قال : فتفرح الملائكة وتستبشر بما يعطي الله هذه الأمة إذا أفطروا [لصيامهم](1) شهر رمضان» [11020].
أنبأنا أبو علي الحدّاد ، وحدّثني أبو مسعود المعدّل عنه ، حدّثنا أبو نعيم الحافظ (2) ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن الحجّاج ، حدّثنا محمّد بن الحسن أبو بكر الجواربي (3) ، حدّثنا الحسن بن سهل العسكري (4) ، حدّثنا سعيد بن يحيى (5) ، حدّثنا عبد الله بن الأشعث الحرّاني ، حدّثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة والأسود عن علي بن أبي طالب قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «العدة دين ، ويل لمن وعد ثم أخلف ، ويل لمن وعد ثم أخلف» قالها ثلاثا.
قال : وحدّثنا أبو نعيم (6) قال محمّد بن الحسن أبو بكر الجواربي (7) أحد المتعبدين ، صحب سهل بن عبد الله ، وانتقل إلى دمشق ، ومات بها.
[قال ابن عساكر :](8) لا أدري سمع أبو نعيم من عبد الله بن محمّد بن الحجاج أو كان في أصله : حدّث عبد الله بن محمّد بن الحجّاج ، فجعل : حدّثنا ، والله أعلم.
أنبأنا أبو محمّد بن طاوس ، وحدّثنا أبو القاسم وهب بن سلمان الفقيه ، أنبأنا أبو الفرج الإسفرايني. ح وقرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمّد ، عن سهل بن بشر قال : أملى عليّ أبو المعالي المشرف بن مرجى المقدسي بصور قال : سمعت مجاهد الكفرلابي وفي حديث ابن طاوس : الكفرطابي وهي قرية من قرى قيسارية الشام (9) ، وقد سألته عن الشيخ أبي بكر الجواربي وعن مسألة الخير التي سألها أبو أحمد القيسراني له ، فقلت : قد بلغني أنك كنت مع أبي أحمد فقال لي : أنا كنت مع أبي أحمد أمشي تحت المقام الشرقي ولم يكن بين أبي أحمد وبين الشيخ أبي بكر الجواربي خلطة ولا معرفة قبل ذلك ، فقال لي : يا مجاهد ، بلغني أنّ هذا
__________________
(1) زيادة لا بد منها.
(2) الخبر رواه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان 2 / 270 انظر الحاشية التالية.
(3) كذا بالأصل ، ود ، «ز» ، وفي أخبار أصبهان : الجوري.
(4) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وفي أخبار أصبهان : السكري.
(5) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» : «سعيد بن يحيى» والذي في أخبار أصبهان : سعيد بن مالك بن عيسى.
(6) ذكر أخبار أصبهان 2 / 270.
(7) في ذكر أخبار أصبهان : الجوري.
(8) زيادة منا للإيضاح.
(9) راجع معجم البلدان «كفرطاب» والأنساب «الكفرطابي».




