بابن صالح الأعلم وجرى ذكر علي بن أبي طالب ، فجرى خطاب فقال له محمّد بن جرير : من قال : إن أبا بكر وعمر ليسا بإمامي هدى أيش هو؟ قال : مبتدع ، فقال له الطّبري إنكارا عليه : مبتدع ، مبتدع ، هذا يقتل ، من قال : إن أبا بكر وعمر ليسا إمامي هدى ، يقتل يقتل.

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن الحسن بن حمزة بن الحسين (1) بن حمدان بن أبي فجّة البعلبكي ، أنبأنا أبو عبد الله الحسين (2) بن عبد الله بن محمّد بن أبي كامل إجازة حدّثنا عثمان بن أحمد الدّينوري أبو سعيد قال :

حضرت مجلس محمّد بن جرير الطّبري وحضر الوزير الفضل بن جعفر بن الفرات ، وكان قد سبقه رجل للفرات فالتفت إليه محمّد بن جرير فقال له : ما لك لا تقرأ؟ فأشار الرجل إلى الوزير ، فقال له : إذا كانت لك النوبة فلا تكترث لدجلة ولا لفرات.

أخبرنا أبو محمّد محمود بن أحمد بن عبد الله بن الحسين الحللي (3) ، وحدّثنا الشيخ الإمام أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن إبراهيم الكروي إملاء في الجامع بأصبهان قال : أنشدت لمحمّد بن جرير الطّبري :

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ و](4) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (5) ، أنشدنا علي بن عبد العزيز الطاهري ، ومحمّد بن جعفر بن علّان الشروطي ، قالا : أنشدنا مخلد بن جعفر الدقّاق ، أنشدنا محمّد بن جرير الطّبري (6) :

__________________

(1) كذا بالأصل ، وفي «ز» ، ود : الحسن.

(2) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الحسن ، تصحيف ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 339.

(3) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : «الجيلي» والمثبت يوافق مشيخة ابن عساكر 235 وقد ضبطت اللفظة عن هامش المشيخة.

(4) زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

(5) الخبر والأبيات في تاريخ بغداد 2 / 165.

(6) والأبيات أيضا في سير أعلام النبلاء 14 / 276 ومعجم الأدباء 18 / 43 ووفيات الأعيان 4 / 192.