6145 محمّد بن بيان بن محمّد أبو عبد الله الكازروني (1) الفقيه الشافعي (2)
سكن آمد ، وتفقّه عليه جماعة بها منهم : الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد.
وقدم دمشق حاجّا ، وحدّث عن أبي الحسن بن رزقوية (3) ، وأبي الفرج الحسين بن عبد الله بن أحمد الصابوني ، وأبي الحسين بن بشران ، وأبي عبد الله أحمد بن الحسن بن سهل ابن خليفة البلدي ، وأبي عمر الهاشمي ، وأبي الحسين أحمد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن عقيل الفقيه الشافعي ، وأبي الفتح محمّد بن أحمد بن أبي الفوارس (4) ، وأبي نصر أحمد بن عبد الله بن محمّد بن الخليل الموصلي.
روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن فارس الأزدي ، وأبو غانم عبد الرزّاق بن عبد الله بن أبي حصين المعري (5) ، وأبو محمّد عبد الله بن الحسن بن طلحة بن النحّاس التّنّيسي ، وأبو القاسم عبد الرّحمن بن علي بن القاسم الكاملي ، وعبد الواحد بن إسماعيل الطبري.
[قال ابن عساكر](6) وذكر لي ضبّة بن أحمد أنه لقيه وسمع منه غير أنه لم يكن عنده عنه شيء.
أخبرنا أبو البيان محمّد بن أبي غانم عبد الرزّاق بن أبي حصين ، أنبأنا أبي ، حدّثنا الفقيه أبو عبد الله محمّد بن بيان بن محمّد الكازروني عند اجتيازه للحج بظاهر معرة النعمان سنة سبع وثلاثين وأربعمائة. حدّثنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن رزقوية ببغداد ، حدّثنا أبو الحسن علي بن محمّد بن الزبير الكوفي القرشي ، حدّثنا إبراهيم بن أبي العنبس ، حدّثنا جعفر ابن عون ، عن عبد الرّحمن بن عبد الله المسعودي ، عن سماك بن حرب ، عن عبد الرّحمن ابن عبد الله ، عن عبد الله بن مسعود قال : جمعنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم وكنت آخر من أتاه ، ونحن أربعون رجلا فقال : «إنكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم ، فمن أدرك ذلك فليتّق الله عزوجل وليأمر بالمعروف ، ولينه عن المنكر ، وليصل الرحم ، ومن كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» (7) [10976].
__________________
(1) الكازروني نسبة إلى كازرون إحدى بلاد فارس (الأنساب) وضبطها السمعاني نصا بسكون الزاي ، وفي معجم البلدان ضبطت الزاي بالقلم بفتحة.
(2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 171 وطبقات الشافعية للسبكي 4 / 122.
(3) هو أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق البغدادي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / رقم 155.
(4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / رقم 133.
(5) تصحفت في طبقات السكبي إلى : «العدي».
(6) زيادة منا للإيضاح.
(7) نقل الذهبي عن ابن النجار قوله : توفي سنة خمس وخمسين وأربعمائة (سير أعلام النبلاء 18 / 172).