الشعبي ، وأبو أيوب سليمان بن يسار الهلالي ، وأبو بكر محمّد بن مسلم الزهري ، عداده في الكوفيين.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن فهم ، حدّثنا محمّد بن سعد (1) ، أنبأنا هشيم بن بشير ، أنبأنا مغيرة ، عن إبراهيم أن محمّد بن الأشعث كان يكنى أبا القاسم ، وكان يدخل على عائشة فيكنونه بأبي القاسم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو طاهر محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي الصّقر (2) ، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، حدّثنا أبو بشر محمّد بن أحمد بن حمّاد ، حدّثني محمّد بن يعقوب الفرجي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الهروي ، حدّثنا هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال :

كان محمّد بن الحنفية يكنى أبا القاسم ، وكان محمّد بن الأشعث يكنى أبا القاسم ، وكان يدخل على عائشة فكانت تكنيه به.

[قال ابن عساكر :](3) في نسخة إبراهيم بن عبد الله وهو الصواب.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي علي ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، عن أحمد بن عبيد بن بيري ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزّعفراني ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا أبي ، حدّثنا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال :

كان محمّد بن علي يكنى أبا القاسم ، وكان محمّد بن الأشعث يكنى بها ، ويدخل (4) على عائشة فلا تنكر ذلك.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنبأنا أبو الحسين محمّد بن عبد الرّحمن بن جعفر بن خشنام الدّينوري ، حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ، حدّثنا أبو حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي ، حدّثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار.

أن محمّد بن الأشعث أخبره أنّ عمة له يهودية أو نصرانية توفيت ، وأن محمّد بن

__________________

(1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 5 / 65.

(2) في «ز» : ابن أبي الصف ، تصحيف.

(3) زيادة منا للإيضاح.

(4) بالأصل : ودخل ، والمثبت عن د ، و «ز».