علي الصّيدلاني ، وأبا القاسم إسماعيل بن الحسن بن هشام الصّرصري ، وهلال الحفّار ، وأبا الحسن بن رزقوية ، وأبا عبد الله بن بطّة (1) بعكبرا وأبا (2) الحسن علي بن محمّد السامري بسامرّا والقاضي أبا عبد الله الجعفي بالكوفة وبمكة أبا (3) الحسن بن جهضم ، وبالموصل : حامد بن محمّد بن إدريس أبا طاهر المعدل ، وبصيدا أبا الحسين بن جميع ، وبأطرابلس : أبا القاسم بن رزيق البغدادي ، وبمصر عبد الغني بن سعيد ، وأبا مسلّم الكاتب ، ومنير بن أحمد بن الحسن.

واستوطن مصر إلى أن مات بها.

روى عنه : أبو الفرج الإسفرايني ، وأبو نصر الطّريثيثي ، وأبو الحسن علي بن مكي بن عبد الله الأزدي ، وأبو عبد الله بن الحطّاب (4).

وكتب عنه عبد العزيز النّخشبي.

كتب إليّ أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطّاب (5) ، وحدّثنا أبو بكر يحيى بن سعدون عنه ، أنبأنا القاضي أبو الفضل محمّد بن أحمد بن عيسى السعدي بمصر ، أنبأنا أبو القاسم موسى بن محمّد بن عرفة السمسار ببغداد حدّثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدّثنا جرير ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرّحمن السلمي ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«من همّ بحسنة كتبت له حسنة ، ومن عملها كتبت له عشرا ، أو همّ بسيئة لم تكتب عليه ، ومن عملها كتبت عليه سيّئة واحدة» [10780].

قال ابن الحطّاب (6) القاضي : أبو الفضل محمّد بن أحمد بن عيسى بن عبد الله بن عبد الوهّاب السعدي البغدادي بيتهم بيت القضاء والتقدمة ، وكان من المرضيين ، يملي بمصر ويحدّث ، وقد كان أبوه مالكي المذهب ، فأما هو فمن تلامذة أبي حامد الإسفرايني ، شافعي ،

__________________

(1) هو عبيد الله بن محمّد بن حمدان العكبري الحنبلي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / رقم 389.

(2) بالأصل : «وأنبأنا» تصحيف ، والتصويب عن م ، وت ، ود.

(3) راجع الحاشية السابقة.

(4) بالأصل : الخطاب ، تصحيف ، والتصويب عن م ، وت ، ود.

(5) راجع الحاشية السابقة.

(6) راجع الحاشية السابقة.