مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 51 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 75 من 445

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف قال : وسألته يعني الدارقطني عن أبي سعيد محمّد بن أحمد بن عبيد بن فيّاض القرشي ورّاق هشام بن عمّار بدمشق ، فقال : ليس به بأس (1).

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد الصّوفي ، أنبأنا مكي المؤدب ، أنبأنا أبو سليمان الرّبعي قال : وفيها يعني سنة عشر وثلاثمائة مات أبو سعيد بن فيّاض.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، وابن السّمرقندي ، قالا : حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب ، قال : مات أبو سعيد بن فيّاض يوم الخميس ، ودفن يوم الجمعة في شهر ربيع الآخر من سنة عشر وثلاثمائة (2) ، وهو ابن نيّف وتسعين سنة.

5927 محمّد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن الحكم بن سليمان

أبو بكر بن أبي الحديد السّلمي العدل (3)

رحل في الحديث ، وسمع بمصر من أبي زيد عبد العزيز بن قيس بن حفص ، وأبي محمّد عبد العزيز بن أحمد بن الفرج بن شاكر الأحمري ، ومحمّد بن بشر الزّبيري (4) العكري (5) ، وأبي جعفر محمّد بن منير بن محمّد بن عنبسة بن منير ، ومحمّد بن أيوب بن حبيب الصموت ، وأبي أحمد حاتم بن عبد الله بن حاتم الجهاري ، وأبي الحسين محمّد بن علي بن أبي الحديد ، ومحمّد بن الحسين بن محمّد الخزاعي ، وأحمد بن عمرو بن جابر الرملي.

وسمع بدمشق : من أبي الدحداح ، وأبوي بكر : الخرائطي ، ومحمّد بن بركة برداعش (6) ، وأبي الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهّاب بن بشير بن عبادل ، وأبي العباس

__________________

(1) سير أعلام النبلاء 4 1 / 231.

(2) سير أعلام النبلاء 4 1 / 231.

(3) ترجمته في الوافي بالوفيات 2 / 60 وسير أعلام النبلاء 7 1 / 184 والعبر 3 / 91 والاكمال لابن ماكولا 2 / 55.

(4) بالأصل ، وم ، ود ، وت : الزنبري ، والمثبت عن سير أعلام النبلاء.

وفي تبصير المنتبه 2 / 656 الزنبري بنون ساكنة ثم موحدة مفتوحة. كذا ضبطه ابن نقطة فوهم ، وإنما هو من موالي آل الزبير وقال ابن يونس الحافظ : ولاؤه لعتيق بن مسلمة الزّبيري ، وكذا ضبطه الصوري بالضم.

راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 5 1 / 314.

(5) بالأصل وم وت ود : العسكري ، تصحيف ، والصواب والضبط عن تبصير المنتبه 2 / 656 ، راجع الحاشية السابقة.

(6) كذا بالأصل ، ود ، وم ، وت : «برداعش» انظر ما مرّ فيه قريبا.

الصفحة 75 من 445