أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، حدّثنا نصر بن إبراهيم ، أنبأنا أبو القاسم عمر بن أحمد بن الواسطي ، أنبأنا أبو الحسين محمّد بن أحمد الملطي ، أنبأنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة ، حدّثنا هلال بن العلاء ، حدّثنا أبي ، حدّثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، أنبأنا أبو سنان ، حدّثنا الضّحّاك بن مزاحم عن النّزّال بن سبرة الهلالي قال :
وافقنا من على ذات يوم طيب نفس ومزاج فقلنا له : يا أمير المؤمنين حدّثنا عن أصحابك ، قال : كلّ أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم أصحابي ، الحديث.
قال : وأنبأنا نصر ، أنبأنا أبو القاسم عمر بن أحمد الواسطي ، أنبأنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن عبد الرّحمن الملطي ، حدّثني أبو بكر أحمد بن صالح بن محمّد الفارسي ، حدّثني أبو حنيفة جعفر بن بهرام ، حدّثنا حامد بن محمود الهمداني ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ، حدّثنا محمّد بن حازم ، عن الضّحّاك بن مزاحم ، عن أبيّ بن كعب قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«إنّ جبريل أتاني ليلة النصف من شعبان قال : قم فصلّ وارفع رأسك ويديك إلى السماء ، قال : فقلت : يا جبريل ، ما هذه الليلة؟ قال : يا محمّد يفتح فيها أبواب السماء ، وأبواب الرحمة ثلاثمائة باب ، فيغفر لجميع من لا يشرك بالله شيئا غير مشاحن ، أو عاشر (1) ، أو مدمن خمر ، أو مصرّ على زنى ، فإنّ هؤلاء لا يغفر لهم حتى يتوبوا ، فأما مدمن خمر ، فإنه يترك له باب من أبواب الرحمة مفتوحا حتى يتوب ، فإذا تاب غفر الله له ، وأما المشاحن فيترك له باب من أبواب الرحمة حتى يكلّم صاحبه ، فإذا كلمه غفر له» قال النبي صلىاللهعليهوسلم : «يا جبريل ، فإن لم يكلّمه حتى يمضي عنه النصف؟» قال : لو مكث إلى أن يتغرغر بها في صدره فهو مفتوح ، فإن تاب قبل منه ، فخرج رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى بقيع الغرقد فبينا هو ساجد قال : وهو يقول في سجوده : «أعوذ بعفوك من عقابك ، وأعوذ برضاك من سخطك ، وأعوذ بك منك ، جلّ ثناؤك ، لا أبلغ الثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك» ، فنزل جبريل عليهالسلام في ربع الليل فقال : يا محمّد ارفع رأسك إلى السماء ، فرفع رأسه ، فإذا أبواب الرحمة مفتوحة على كلّ باب ملك ينادي : طوبى [لمن تعبّد في هذه الليلة ، وعلى الباب الآخر ملك ينادي : طوبى](2) لمن سجد في هذه الليلة ، وعلى الباب الثالث ملك ينادي : طوبى لمن ركع في هذه
__________________
(1) كذا بالأصل ، وم ، وت ، ود ، وفي المختصر : غاش.
(2) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل ، وبعده صح.